En Cuadros de viaje Heinrich Heine nos ofrece pasajes y paisajes de un lirismo conmovedor basados en sus viajes por diferentes países. Ahora bien, esa sensible admiración por la naturaleza y sus monumentos contrasta con la ironía y el humor que le imprime a sus «cuadros». Y es que Heine pretende desencantar la naturaleza y poner de manifiesto lo hueco que resultaría refugiarse tan solo en la belleza del paisaje o en los suspiros del amor mientras Alemania se encuentra en una desastrosa situación histórica y social. El paisaje, por bello que sea ?y sin duda Heine sabe bien cómo recrear esa belleza?, ya no ofrece consuelo ni refugio y no responde a las muchas dudas e inquietudes de lo humano. Estos «cuadros» de Heine, dispersos en varios géneros, y recogidos ahora por primera vez en una edición crítica y en un solo volumen, son cruciales para entender la totalidad de su obra, pues en ellos se revela una visión del mundo y una poética a las que el autor se mantendrá fiel a lo largo de toda su trayectoria vital y artística: su estética de la discordancia, su sentido del humor y las digresiones en torno a ese centro que ?según nos dice? es el corazón roto del poeta, pero que, en realidad, es una mente de una lucidez y una modernidad sin parangón. «Como fruto de su época, la literatura de Heine representa de una manera muy realista la decepción, lo roto, lo impuro y lo fragmentario, pues es la realidad misma ?con todas sus coordenadas? la que está hecha pedazos y la que ha hecho pedazos a quienes intentan cambiarla». Isabel García Adánez

Junto a Goethe, Nietzsche y Rilke, tres personalidades que prueban la existencia del " perpetuum mobile " en el ser humano, Heine es uno de los grandes clásicos alemanes que han hecho del viaje forma de vida y fuente de inspiración. De Heine se ha llegado a decir que sus viajes fueron su trabajo de campo literario. Quizás por eso, su vida fue un constante ir y venir por la geografía alemana, italiana, inglesa y francesa. Su peregrinación por las ciudades y paisajes europeos va a ser incesante: de su natal Düsseldorf al París en el que fallece, su vida será una sucesión de etapas y un continuo moverse en busca de inspiración, asentamiento social o salud.

El enorme material literario que Heine puso bajo el título de «cuadros de viaje» comprende diversas obras independientes que se refieren a distintos destinos de sus numerosos viajes. Esta edición selecciona algunos de los cuadros que forman un conjunto compacto en su obra: el " Viaje al Harz " y los " cuadros " a los que dio el título " Italia " . Se incluye además el ensayo " Los dioses en el exilio " , unas reflexiones y variaciones sobre temas de mitología comparada que adopta formas innegables del relato y la leyenda.

Muchos son los lectores que otorgan al genial poeta Heinrich Heine (1797-1856) un puesto de máxima relevancia en la historia de la literatura, pero no en la del pensamiento. Sin embargo el propio Heine manifestó en reiteradas ocasiones su voluntad de figurar en este segundo campo, superdotado como estaba para el debate filosófico, político y periodístico.
Este libro reúne en un solo volumen y en versión castellana del filósofo español Manuel Sacristán, los dos ensayos de contenido conceptual más importantes de Heine: “Sobre la historia de la religión y la filosofía en Alemania” y “La escuela romántica.”

En el primero de esos ensayos, de excepcional brillo literario, desarrolla Heine una visión de la historia del pensamiento moderno que, sin dejar de ser diáfana, sorprende doblemente por su originalidad y espíritu revolucionario. Con la gran mayoría de los historiadores coincide el autor en reconocerle a Descartes el honor de “haber fundado la autonomía de la filosofía”, que deja desde él de mendigarle permiso para pensar a la teología, pero se opone a dicha mayoría al sostener que el auténtico progreso sobre Descartes no está en sus naturales sucesores Locke y Leibniz, sino, como también intuyó genialmente Goethe, en el imponente sistema de la filosofía de Spinoza. Este ensayo culmina estableciendo un luminoso paralelismo entre el evento histórico de la Revolución Francesa y el evento filosófico de la revolución copernicana de Kant, cuya Crítica de la razón pura fue “la espada con la que se descabezó al deísmo en Alemania”.

En el ensayo “La escuela romántica” Heine somete a despiadado análisis al romanticismo que él y sus contemporáneos habían profesado.
Este libro incorpora finalmente la reedición del memorable ensayo crítico de Manuel Sacristán sobre “Heine, la consciencia vencida.”

-- ÍNDICE: La otra cara de Heine, por Manuel Garrido. Nota bibliográfica. SOBRE LA HISTORIA DE LA RELIGIÓN Y LA FILOSOFÍA EN ALEMANIA. Prólogo a la primera edición. Prólogo a la segunda edición. Libro primero: Alemania hasta Lutero. Libro segundo: De Lutero a Kant. Libro tercero: De Kant a Hegel. LA ESCUELA ROMÁNTICA. Prólogo. Libro primero. Libro segundo. Libro tercero. Heine, la consciencia vencida, por Manuel Sacristán.

Heinrich Heine (1797-1856) tiene treinta y cinco años cuando publica De las memorias del señor de Schnabelewopski. Lejos de Alemania, en los primeros años de su definitiva estancia en París, retoma la escritura de las memorias del estudiante de Teología polaco. Pese a su aparente brevedad y fragmentación, Heine vuelca en esta primera incursión en la prosa de ficción todos los anhelos que van a impregnar su vida y su obra posterior. Escrito en primera persona y con el estilo inconfundible de su autor, De las memorias del señor de Schnabelewopski supone uno de los testimonios literarios más relevantes del nacimiento de la prosa moderna.

Heine, con su ingenio, su agudeza y su fino sentido de la s tira, fueuna de las grandes luminarias del Romanticismo y, a pesar de ello,tambi‚n su verdugo. En este volumen se publican tres de las obrasnarrativas m s  cidas e ¡ntimas de este genio singular.En este volumen se publican tres de las obras narrativas m s  cidas e ¡ntimas de este genio singular.