84-7908-391-3
ARTHRA HE PEPHYKEN ARTICULACIONES
PEREZ HERRANZ FERNANDO
Editorial: Universidad de Alicante Fecha de publicación: 31/12/1998Formato: Rústica, 24 x 17 cm.
1ª edición.
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1ª edición.
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Está muy difundida entre los médicos la opinión de que, para llevar una conducta profesional correcta, basta con querer ser una buena persona, lo que equivale, en cierto modo, a rebajar la deontología a un nivel prerracional, simplista. Son, además, muchos los médicos que desconfían del valor que el Código de Etica y Deontología médica pueda tener como guía de la buena práctica médica y como término de referencia de la disciplina colegial. EI Código, por unas u otras razones, es ignorado o menospreciado.
El autor, profesor de Etica médica en la Universidad de Navarra, piensa, por el contrario, que los códigos de Deontología médica son, a pesar de su reducido tamaño, libros muy vivos, que deberían ser consultados con mucha frecuencia: y que, a pesar de las serias limitaciones impuestas por ciertas leyes, contienen principios y normas capaces de inspirar una conducta profesional elevada, rica en competencia y dignidad humana.
Desde hace algunos años, el autor ha centrado sus cursos de deontología médica en el comentario del Código. Ha reunido en este libro las notas de sus clases, que ofrece ahora a los estudiantes de medicina y a los médicos jóvenes, con la esperanza de ayudarles a descubrir los valores de la deontología profesional.
A medida que he ido leyendo -poco a poco, saboreando despacio cada una- las cincuenta y una escenas de este caleidoscopio o retablo montañero, se me iba también descubriendo el secreto de una deliciosa narración de experiencias que -lo dice el autor- no pretende ser un libro de poesía. Y es que Julián Herranz no se detiene románticamente en la simple contemplación estética de la naturaleza. Su mirada, su espíritu, van más allá. Van descubriendo en todo la llamada, la presencia, la voz de Cristo, del Amor encarnado, de Aquel que es -lo recuerda en el Epílogo con palabras de Paul Claudel- más yo mismo que yo mismo.» De la Presentación del Cardenal Suquía. Este libro deja en la mente del lector el poso de recuerdos y vivencias que invitan -como el silencio de las altas cumbres- a saber escuchar la voz de Dios. Julián Herranz Casado nació en Baena (Córdoba) el 31 de marzo de 1930. Cursó el bachillerato y los estudios universitarios en Madrid, donde en 1950 se incorporó al Opus Dei. Doctor en Medicina y en Derecho Canónico, fue ordenado sacerdote en 1955. Ha participado en los trabajos del Concilio Vaticano II y en todo el proceso posterior de actualización de la legislación universal de la Iglesia. Autor de un centenar de publicaciones, ha tenido conferencias en numerosos centros académicos de Europa y América. Consagrado Obispo en Roma el 6 de enero de 1991, fue nombrado en 1994 Arzobispo y Presidente del Consejo Pontificio para las Leyes de la Iglesia. Colaborador de Juan Pablo II en los 25 años de Pontificado, ha sido nombrado Cardenal en el Consistorio del 21 de octubre de 2003.
Texto para estudiantes de ingenieria. Trata sobre: energia electrica; sistemas polifasicos; conversiones electromecanicas de energia; maquinas; el transformador; maquinas sincronas y asincronas, de corriente continua y especiales.
Índice resumido del libro;
1.la energia elctrica.
2.sistemas polifasicos.
3.converisones electromecanicas de energia.
4.la maquina en general.
5.el transformador.
6.maquinas asincronas.
7.la maquina sincrona.
8.maquina de corriente continua.
9.maquinas especiales.
1ª edición.
Este libro sobre el nacionalismo trata de encontrar una respuesta adecuada a dos cuestiones fundamentales: cuándo y en qué contexto surgen la nación y el nacionalismo y cuáles son los factores más sobresalientes que incitan su aparición o, más concretamente, en qué circunstancias se generan y quienes los impulsan. Para contestar a estas preguntas el libro se divide en tres partes: en la primera se analizan los procesos históricos más significativos en la aparición de la nación y el nacionalismo; en la segunda se estudia su composición estructural, es decir su ideología y los movimientos políticos-sociales, y por último se elabora un modelo teórico donde se explica cómo, en circunstancias de conflicto estatal, es una minoría quien crea, organiza y difunde la conciencia nacional.