Este libro reúne, en edición bilingüe, una selección de textos de Aristóteles que versan sobre la política. El lector encontrará pasajes provenientes de obras que, para una mirada presurosa o superficial, distan mucho de esa temática, tales como De interpretatione o la parte teológica de la Metafísica, pero también de tratados temáticamente más afines como la Ética a Nicómaco, la Retórica o la propia Política. El libro incluye, además, un apéndice en el que se recogen comentarios antiguos y medievales al capítulo 10 del libro xii de la Metafísica, con los que se pretende mostrar la transformación teológica de la doctrina aristotélica de la soberanía política. La propia selección de textos, así como el prolijo estudio introductorio de Francisco León Florido, revelan que la división tradicional de la obra de Aristóteles en disciplinas de conocimiento no es demasiado afortunada, y que su prevalencia ha contribuido a ocultar que es precisamente la política la culminación de todos los estudios del filósofo.

Este libro ofrece una aproximación a la historia de la filosofía clásica y medieval que es al mismo tiempo panorámica y detallada, genérica y concreta. Francisco León Florido, reconocido especialista en la materia, no se limita a glosar la obra de los pensadores considerados canónicos (Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás de Aquino), como si pudiera compararse la historia de la filosofía con un interminable diálogo en el que participan unas pocas figuras que trascienden el tiempo histórico, sino que da a conocer la infinidad de corrientes, autores y matices que se dan cita en el pensamiento clásico y medieval. En cuanto a la filosofía medieval, tradicionalmente dada de lado por la academia o colonizada por neotomismos de uno u otro signo, con este libro los estudios en español disfrutan por fin de un punto de anclaje a partir del cual desarrollar la investigación histórica, ya que ofrece las coordenadas precisas, como si de un mapa se tratara, de todo su campo de estudio.

Esta monografía de Francisco León Florido sobre Guillermo de Ockham –única e inaugural en español, por tratar la obra del filósofo inglés del siglo XIV en todos sus respectos doctrinales y contextuales– nos da a conocer uno de los cauces por los que la Modernidad, silenciosa, pausada, pero de paso firme, se abre camino en la Edad Media tardía. En dolorosa rebeldía frente a las distintas autoridades de su época –la doctrinal de la Iglesia, la política de las monarquías europeas, la teórica de las universidades–, Guillermo de Ockham defiende con ardor la limitación de la potestad eclesiástica –y sobre todo de la posesión de bienes terrenales–, su deseable equilibro con la autoridad imperial; postula un acercamiento nominalista a la realidad de duraderas consecuencias gnoseológicas y ontológicas; y limita las prerrogativas y alcance de cualquier pretendida ciencia de la razón al defender un voluntarismo ético.

La Edad Media se ha considerado tradicionalmente como un período histórico en que el pensamiento racional ha sufrido la censura del dogmatismo religioso, lo que ha contribuido a que la filosofía medieval sólo aparezca, aún en nuestros días, bajo la forma de una serie de doctrinas uniformes y rígidas, transidas por las elucubraciones de los teólogos cristianos. Contrastando con esta visión, y basándose en el trabajo de los investigadores más actuales –desde Alain de Libera y Luca Bianchi a André de Muralt–, el profesor Francisco León Florido ofrece en esta obra una nueva perspectiva desde la que se puede encontrar el sentido del desarrollo de las filosofías de la Edad Media. Se pone de relieve el carácter plural de las corrientes de pensamiento y de las culturas filosóficas y religiosas, desde los cristianos bizantinos y latinos a los árabes y judíos, que han contribuido a su formación. Así mismo, se estudian las grandes controversias doctrinales y los procesos de enfrentamiento que concluyeron en las condenas universitarias, en relación con las que se aporta nuevo material de investigación e interpretación. Todo ello puede resultar un instrumento útil y estimulante para quien hoy se aproxime al estudio de este período de la historia de la filosofía.

Francisco León Florido es profesor contratado doctor en el Departamento Filosofía III (Hermenéutica y Filosofía de la Historia) de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, donde imparte el programa de la asignatura Historia de la Filosofía Medieval en el Grado en Filosofía. Ha publicado diversos artículos sobre autores medievales, Duns Escoto o Robert Holkot entre otros, y es autor de la edición bilingüe del decreto de la condena de la Universidad de París de 1277.