El filósofo valenciano Juan Luis Vives, muerto en 1540, es una de las figuras más sobresalientes de nuestra historia nacional y quizá la más representativa del siglo cultural en que vivió, pero no se ha puesto suficientemente de relieve su relación con otro gran personaje de la historia de Inglaterra amigo suyo, sir Tomás Moro, que sigue siendo un enigma histórico por su decapitación en 1535. La propuesta de este libro es que uno y otro se complementan, lo que nos ayuda a comprenderlos mejor, porque en Vives podemos encontrar a Moro y en Moro a Vives.
Ambos buscaban la paz de Europa, deseaban encontrar lo que es esencial al hombre y comprenden que Cristo está en todos y es la síntesis de todo, adentrándose en el Humanismo Cristiano. Han visto que el humanismo está decayendo porque los humanistas ya no son humanos, sino crueles, porque han abandonado a Cristo y se han puesto al servicio de los políticos. Hay un momento crucial de esta historia que hace cambiar todo, que el autor considera tan importante o incluso más que los artículos luteranos: el del divorcio de Enrique VIII y Catalina de Aragón, eje central de este libro en torno al cual giran los amigos Vives y Moro.

EJERCITOS. CUERPOS ARMADAS.

HISTORIA MODERNA (1492 A 1914)

La biografía del duque de Alba (1878-1953) ha llamado la atención de los historiadores de la Edad Contemporánea. Él mismo, consecuente con la importancia de su vida, escribe sus "Memorias". Los especialistas de la historia cultural de la España de posguerra también se dieron cuenta de la importancia de su biografía, encuadrándola en lo que se ha venido en llamar la Edad de Plata. Los historiadores de la Guerra Civil y de la Segunda Guerra Mundial respecto a las relaciones hispano-británicas sí tienen en cuenta su importante papel político
en cuanto embajador en Londres (1937-1945). ¿Qué se sabe realmente de su actividad, de su vida y de su obra? El arabista Emilio García Gómez escribe que se le puede llamar el segundo Gran Duque, porque cree que ha creado un cierto tipo de vida aristocrática nueva, de salvar las casas nobles de la ruina casi general y volcarse en el servicio del rey y de la patria. Dice que es el máximo representante de la Edad de Plata de la sociedad española de 1920 a 1931, con una lealtad a la Corona inquebrantable, la misma que lo llevó a la embajada de Londres y le obligó a abandonarla, y con cierta valentía profética añade que algún día quizá se sabrán las causas de su silencio político. El autor de esta biografía analiza al personaje utilizando no solo las importantes fuentes del archivo personal del duque de Alba, sino otras muchas de sus contemporáneos, ynos ofrece una visión nueva de un personaje poco conocido y sobre todo de las complejidades que lo rodearon durante su curso vital.