Trepidante viaje desde el pasado hacia el más surrealista futuro a traves de la ruta de la Seda. Una historia de descubrimiento, amor y amistad.

"Asistimos en la India a una boda Sij y en la luna de miel se nos va desvelando este misterioso subcontinente bajo los ojos enamorados. Rezamos junto a los Bahais en su templo, visitamos junto a los parsis las Torres del Silencio, descubrimos Cachemira, viajamos por la India de las aldeas de Gandhi, recorremos plantaciones de té o traspasamos absurdas fronteras que aún siguen sangrando.
Y de allí nos internamos en la mítica Ruta de la Seda buscando los afamados caballos de Dawan que galopaban como el viento y sudaban sangre, esos caballos que salvaron a China del ataque de los Hunos cambiando su historia y también la nuestra. Seguimos las huellas de ese legendario pueblo guía de las caravanas que hizo de bisagra entre Oriente y Occidente, y uniendo pasado y futuro compartimos un proyecto apasionante que une arqueología y tecnología. Tras atravesar las más altas cumbres, las más profundas depresiones y los más temidos desiertos, cruzamos la puerta de Jade e imaginamos al antiguo dragón de piedra junto a cuyos muros iban pegadas las caravanasconvertirse en un inmenso dragón de acero que serpentea silbando por montañas y desiertos. Y oímos en vez del peculiar tintineo delas campanas de los camellos, el traqueteo del tren sobre los rieles y el zumbido de la locomotora cortando el aire como un cuchillo.
Un sueño de progreso y paz que está muy próximo a hacerse realidad, tan solo hace falta derribar la última frontera, la de nuestramente."

Una apasionante aventura espiritual y emocional de amor y amistad a traves de la Ruta de la Seda

"En esta obra los sentimientos como plumas de ave se deslizan sobre trozos de seda. Es tan importante una lágrima, la caída del pétalo de una flor, como la verdad metafísica más profunda. Los personajes transitan de la mano por la senda del Tao. Fluyen con el rio,se mezclan con el murmullo del agua, se detienen en cada recodo, se pierden en los remolinos o se reencuentran en un remanso. Nos sobresalta el croar de una rana o el canto de un grillo. El canto del ruiseñor nos arranca lágrimas y el viento compone melodías.
Dios no se menciona nunca sin embargo siempre está presente. Nos acompaña, nos habla, nos escucha, nos da la mano cuando nos perdemos,nos levanta en brazos cuando estamos caídos, llora con nosotros, y sonríe cuando sonreímos.
Una obra de amor y de amistad en su sentido más profundo y eterno; un diálogo de corazón con corazón, de alma con alma, una sinfonía que trasciende a los propios personajesque se van superando llegando a ser la mejor versión de sí mismo ya que en el espejo del otro no se ven como son sino como pueden llegar a ser.
En este viaje luchamos junto a Jacob con el ángel, nos reencontramos con Esau, nos sentamos en la piedra de Buda, nos cubren “las nubes de gloria” en el desierto, y seguimos por la Ruta de la Seda intentando comprender el por qué del fanatismo, de lasguerras y la absurda división entre hermanos."

«Esta obra, que al igual que las anteriores pretende ser un mensaje de paz y una oda a la libertad y a la tolerancia, va dirigida a todos los pueblos del mundo sin importar su credo, raza o religión; pero en especial a esa juventud nueva que está surgiendo, cuyo amor por la humanidad y sus deseos de comprender y conocer son más grande que su miedo al cambio, que tiene otros valores, otras motivaciones, que da más importancia a las relaciones sociales porque ha comprendido que los seres humanos no son simples objetos, que compartir es más importante que poseer y que el individualismo o el egoísmo ciego solo nos llevan a nosotros y a toda la humanidad a su propia destrucción. A toda esa juventud que aunque no haya encontrado aún palabras para expresarse, y su enorme energía no haya encontrado cauce por el que discurrir, posee en sus manos el arma más poderosa que existe, la única que puede salvarnos, el amor, "la quintaesencia de la vida", la única fuerza capaz de salvar y regenerar el mundo restaurando esos lazos rotos que desde la Torre de Babel, cuando el espejismo del ego se apodero de nosotros, nos hizo olvidar que todos somos hermanos.
Y a todos mis queridos lectores quiero agradecer con esta nueva obra la fidelidad y el apoyo que me habéis brindado en las anteriores, espero no defraudaros y que podamos seguir mucho más tiempo juntos en este viaje sin retorno hacia ese mundo nuevo que tenemos que forjar entre todos, ese mundo que todos merecemos, simplemente por ser hijos de un mismo y único Dios.»

Selección Doce Uvas ofrece doce pequeños grandes libros cada año. Nace de las numerosas sugerencias de decenas de intelectuales que han propuesto títulos de lectura indispensable. Memorias de Ultratumba es una extensa y detallada autobiografía que, con singular maestría, relata también unos tiempos decisivos en la historia de Europa. En El Genio del Cristianismo, el autor atribuye al desarrollo de la fe cristiana el progreso de las Letras y de las Artes en nuestra cultura. François-René de Chateaubriand (1768-1848) fue uno de los más destacados escritoresrománticos franceses. Testigo de la Revolución Francesa, político de renombre y miembro de la Academia Francesa, sus ensayos y novelas siguen publicándose en numerosos idiomas.

Epopeya extraordinaria de unos tiempos convulsos que François de Chateaubriand vivió como testigo y protagonista, las Memorias de ultratumba son un documento literario atemporal. Melancólico y desengañado, aristócrata que presenció la Revolución Francesa, que viajó a la joven República americana y conoció el esplendor y la falsía del Imperio napoleónico, así como la Restauración, Chateaubriand fue un hombre polifacético, hábil y vehemente, cuyas Memorias—"un templo de la muerte erigido a la luz de mis recuerdos"—nacieron como confrontación personal con la Historia, como revancha contra el tiempo. Un escritor maravilloso y de culto capaz de construir, como el profesor Fumaroli dice en el prólogo redactado para esta edición, "una reflexión profunda, de una actualidad sobrecogedora y de un alcance universal, sobre la era democrática inaugurada por la Revolución Americana y por la Revolución Francesa, sobre las grandes esperanzas que ella hizo nacer, sobre los peligros que llevaba en germen, y sobre las pruebas insólitas a las que exponía, en su expansión mundial, la libertad y la humanidad misma del hombre."

Epopeya extraordinaria de unos tiempos convulsos que François de Chateaubriand vivió como testigo y protagonista, las Memorias de ultratumba son un documento literario atemporal. Melancólico y desengañado, aristócrata que presenció la Revolución Francesa, que viajó a la joven República americana y conoció el esplendor y la falsía del Imperio napoleónico, así como la Restauración, Chateaubriand fue un hombre polifacético, hábil y vehemente, cuyas Memorias—"un templo de la muerte erigido a la luz de mis recuerdos"—nacieron como confrontación personal con la Historia, como revancha contra el tiempo. Un escritor maravilloso y de culto capaz de construir, como el profesor Fumaroli dice en el prólogo redactado para esta edición, "una reflexión profunda, de una actualidad sobrecogedora y de un alcance universal, sobre la era democrática inaugurada por la Revolución Americana y por la Revolución Francesa, sobre las grandes esperanzas que ella hizo nacer, sobre los peligros que llevaba en germen, y sobre las pruebas insólitas a las que exponía, en su expansión mundial, la libertad y la humanidad misma del hombre."

Epopeya extraordinaria de unos tiempos convulsos que François de Chateaubriand vivió como testigo y protagonista, las Memorias de ultratumba son un documento literario atemporal. Melancólico y desengañado, aristócrata que presenció la Revolución Francesa, que viajó a la joven República americana y conoció el esplendor y la falsía del Imperio napoleónico, así como la Restauración, Chateaubriand fue un hombre polifacético, hábil y vehemente, cuyas Memorias—"un templo de la muerte erigido a la luz de mis recuerdos"—nacieron como confrontación personal con la Historia, como revancha contra el tiempo. Un escritor maravilloso y de culto capaz de construir, como el profesor Fumaroli dice en el prólogo redactado para esta edición, "una reflexión profunda, de una actualidad sobrecogedora y de un alcance universal, sobre la era democrática inaugurada por la Revolución Americana y por la Revolución Francesa, sobre las grandes esperanzas que ella hizo nacer, sobre los peligros que llevaba en germen, y sobre las pruebas insólitas a las que exponía, en su expansión mundial, la libertad y la humanidad misma del hombre."

Como menciona Josep Fontana en el prólogo que hace a esta edición: «Este Congreso de Verona es un documento histórico importante: una referencia histórica indispensable para el estudio de los acontecimientos que se produjeron entre 1822 y 1824 y que significaron para España el fin del trienio liberal y el retorno al absolutismo. Pero es un documento que tiene como objeto central, como ocurre con la mayor parte de su obra literaria, al propio Chateaubriand, que se siente injustamente valorado en la época en que le ha tocado vivir y le ofrece a la posteridad un monumento dedicado a sí mismo.» Nos encontramos con un texto interesante, no sólo por lo que el propio Chateaubriand nos cuenta, también porque gracias al mismo encontramos las raíces de lo que aconteció en ese pe-
ríodo tan fundamental de la historia de España. Es este, pues, un documento tanto histórico como literario que nos ofrece una visión, aun siendo interesada como bien documenta Fontana en su texto, de una importancia evidente, y en el que el autor de las memorias de ultratumba nos deja apreciar el estilo que más tarde le encumbraría.