Lope escribió el auto de La Concepción de Nuestra Señora entre 1613 y 1618, años de expansión de la doctrina inmaculista. La primera parte despliega una batalla dialéctica entre la Sabiduría, que defiende la concepción inmaculada de María, y el León de Soberbia, que la contradice. Lope hace gala de sus conocimientos teológicos y bíblicos e ilumina de manera ortodoxa un misterio que aún no había sido proclamado dogma de fe por la Iglesia. Todo ello entreverado de canciones y pasajes de hondo lirismo.
Las aventuras del hombre se representó en Alcalá de Henares en 1638. El auto fue publicado por Ortiz de Villena en Fiestas del Santísimo Sacramento repartidas en doce autos sacramentales de 1644, y va acompañado de una loa en lengua vizcaína y un entremés del Marqués de Alfarache. Lope dramatiza en el auto la expulsión abrupta del hombre del Paraíso tras su desobediencia.

El descubrimiento de las Indias occidentales fue iniciado por hombres y relatado también por ellos, lo corriente en aquellos tiempos. Sin embargo, ya en el segundo viaje de Colón se embarcaron mujeres para formar cuanto antes el tejido social necesario desde donde empezar a construir la España de Ultramar.
El decidido impulso de Isabel la Católica, el alma del Descubrimiento, la coloca en primera posición de esta larga lista de mujeres que fueron la avanzadilla española en aquellos lejanos territorios.No fueron pocas las que llegaron a aquellas tierras salvajes e inhóspitas, ni pocas las que tuvieron un papel relevante en la conquista y la forja del Nuevo Mundo, demostrando que quien tiene la voluntad, tiene la fuerza.
Hubo mujeres que ejercieron con talento la política, el poder y la diplomacia para que los lazos establecidos entre los naturales y los españoles llegaran a transcender mucho más que sus propias vidas. Otras muchas dieron lecciones de valentía como Mencía de los Nidos que no sólo se negó a abandonar su hogar sino que bizarramente se quedó a defender la población: «Señor General, si vuesa merced desea retirarse por provecho personal, váyase en buena hora; pero deje siquiera que las mujeres defendamos nuestras casas y no nos obligue a solicitar asilo en las ajenas».
Este libro está lleno de nombres propios de mujeres que hicieron historia sin amilanarse ante las circunstancias duras y adversas. Mujeres españolas, pero también indígenas y luego mestizas, que salen a luz en esta obra histórica donde se cuenta de manera magistral la conquista desde el lado femenino tantas veces eclipsado. Y junto a ellas, también hubo miles de mujeres anónimas que hicieron su parte, ¡Este libro va por todas ellas, por las más famosas y también por todas las desconocidas!

Gestionada por estos roedores, la biblioteca presta libros a todos los animales del bosque y causa sensación. Pero un día, unas ratas (intrigadas por el éxito de los libros) deciden comérselos y dejan vacía la biblioteca. Los ratones se unen para fabricar libros y para viajar en el tiempo y espacio en busca de sus autores y autoras. ¿Conseguirán salvar la biblioteca destruida?

Resumen: Carmen García de la Rasilla analiza en este libro cómo Dalí recreó tanto en su obra plástica como literaria, mitos clásicos y españoles (Venus, Narciso, Don Quijote, Don Juan) a través de métodos y perspectivas surrealistas, y cómo adaptó y reorientó estilos principales como el renacentista o el barroco, además de diversas tradiciones locales e internacionales y una variedad de modos culturales como la tragedia, la comedia, el modernismo decadentista y el irracionalismo. El estudio pone de manifiesto la exitosa integración de estos diversos elementos por parte del artista español, quien logró crear así todo un coherente universo creativo, basado precisamente en el fascinante diálogo establecido entre algunos de los componentes y modos culturales más importantes de la civilización occidental. En resumen, el libro es el primero en ofrecer un análisis cultural de tanta amplitud sobre el variado, complejo, y a menudo desconcertante universo de Salvador Dalí, al tiempo que proporciona nuevas perspectivas para estudiar a uno de los artistas de mayor impacto, relevancia y popularidad de nuestro tiempo.
Bio:
Doctora en historia por la Universidad de Valladolid y en literatura por la Universidad de Johns Hopkins (Baltimore, EE.UU.), Carmen García de la Rasilla investiga y publica en ambas disciplinas, y ejerce la docencia como profesora de lengua, literatura y cultura españolas en la Universidad de New Hampshire (Durham, EE.UU.). Especialista en Salvador Dalí y en el surrealismo español, Carmen García de la Rasilla ha estudiado entre otros temas la adaptación del teatro del Siglo de Oro al cine, la generación de la imagen en Don Quijote, la figura femenina en la pintura de Romero de Torres, el papel de las escritoras y artistas en la vanguardia española y las novedades de la novela histórica peninsular del siglo XX. Aparte del presente estudio sobre Dalí, y de numerosos artículos, Carmen García de la Rasilla es autora de otros dos libros [El Ayuntamiento de Valladolid : política y gestión (1898-1936) (1991) y Salvador Dalí?s Literary Self-Portrait : Approaches to a Surrealist Autobiography (2009)] ; ha editado además tres monografías que actualizan con nuevos métodos y perspectivas temas primordiales de la literatura española [La novela histórica española contemporánea: novedades y transformaciones (del 98 al nuevo milenio) (2016) ;
A novel Without Boundaries : Sensing Don Quixote 400 Years Later (2016) ; Immature Playboys and Predatory Tricksters: Studies in the Sources, Scope and Reach of Don Juan (2019)].

Esta obra tiene por objeto el estudio del lento y complejo proceso de configuración del sistema educativo contemporáneo que, iniciado con el primer proyecto de carácter netamente liberal —el Informe Quintana de 1813—, culminará casi cincuenta años más tarde con la aprobación de la primera y única Ley de Instrucción Pública de la España decimonónica, la Ley Moyano de 1857, cuya definitiva derogación sólo se producirá al cabo de más de cien años, con la entrada en vigor de la Ley General de Educación de 1970.

• Carmen García es profesora titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo; ha trabajado sobre distintos aspectos de la historia de los siglos XIX y XX de Asturias así como en temas relacionados con la educación y la historiografía del siglo XIX. En los últimos años dirige proyectos sobre la represión política derivada de la guerra civil en Asturias.