Edición de Santos Sanz Villanueva. Este volumen incluye:
Pipá
Doña Berta. Cuervo. Superchería
El Señor y lo demás, son cuentos
Cuentos morales: varios
El gallo de Sócrates: varios

Además de profesor de Derecho, respetado periodista, ensayista y crítico famoso, la versátil pluma de Leopoldo García-Alas y Ureña «Clarín» (Zamora, 25 de abril de 1852 – Oviedo, 13 de junio de 1901) abarcó también los oficios de narrador, dramaturgo y poeta.
Clarín se adhiere a la “moderna escuela” naturalista y defiende algunos presupuestos de este movimiento artístico como el más oportuno para alcanzar las metas de eficacia social que, según él, debía buscar la literatura y, en particular, la novela. Con su escritura defiende y persigue reflejar “la verdad de lo real tal como es” y busca la reimplantación de un realismo que evite una visión idealista de la realidad.
Los movimientos intelectuales y estéticos con los que estuvo relacionado desfilan por sus páginas de ficción (el krausismo, el positivismo, el naturalismo), así como las cuestiones relativas a la realidad política y social del siglo pasado.

Edición de Santos Sanz Villanueva. Este primer tomo de sus obras completas incluye su obra más afamada: La Regenta.

Biblioteca Clásica

Leopoldo Alas, Clarín, es una de las figuras intelectualmente brillantes y atractivas del siglo XIX español. Domina, de forma absoluta, el panorama de la crítica literaria en la segunda mitad del siglo. (...)Los relatos breves de Clarín son muestra evidente de un dualismo que aparece fijado en los dos sentimientos contrapuestos por Leopoldo Alas a través de sus relatos: vitalismo y ternura frente a intelectualismo seco y racionalización excesiva. (De la Introducción de Rafael Rodríguez Marín)

Romanticismo de la desilusión, putridez naturalista y refinamiento predecadente no impiden la radical sensibilidad cristiana, de cristianismo tradicional, que subyace a La Regenta. (...)La acumulación de males y malvados en la novela de Leopoldo Alas (que remite a un espacio histórico-social concreto: la angosta España de la Restauración, saturada de hierocracia tradicionalista y de inmundo materialismo enmascarado de progreso) edifica un ejemplo moral del ocaso del cristianismo: la infinita aspiración amorosa del alma en diaria lucha con un mundo corrompido que mezcla, transforma y envilece el apetito de la carne y la ansiedad de Dios.La novela envuelve un mensaje ético de diáfana estirpe cristiana: el poder vivificador del sufrimiento. Mientras Ana Ozores sufre, la imaginación, la sensibilidad, la voluntad, el pensamiento se mueven, crecen, estallan, se rehacen. Qué silencio, en cambio, tan pronto cae en la satisfacción del deseo material o cuando deriva hacia la somnolencia vegetativa.(De la Introducción de Gonzalo Sobejano)

Con este libro, el maestro creativo tendrá una herramienta para promover las inmensas posibilidades que nos brinda el lenguaje, teniendo bien claro que lo importante es que los alumnos piensen, disfruten, se vayan apropiando de la palabra, aprendan a escuchar, hablar, leer y escribir de un modo cada vez más autónomo y personal. No olvidemos que con maestros creativos tendremos alumnos creadores.

En plena madurez creadora, la constante atracción que Clarín había sentido por el teatro comienza a tomar forma (...). Puede afirmarse que Teresa es una excepción en la trayectoria literaria de su autor así como del panorama español del teatro contemporáneo, puesto que que los que constituyen los dos pilares de la obra: 1. fusión del tema social con las categorías cristianas de la fidelidad matrimonial; 2. Tratamiento del carácter de la protagonista; no tienen correespondencia en ninguna obra dramática contemporánea.