La soledad tiene tantas caras como rostros tienen los seres humanos.
Es inspiración donde el amado sueña con la amada. Es tema de canciones románticas. Es lugar filosófico de encuentro con las ideas y los interrogantes de la vida. Es territorio psíquico donde caben la cordura y la locura, el optimismo y la depresión, la pasión por la vida y las ideaciones suicidas, las serenidades y las obsesiones y las sensateces y las demencias. Es protectorado del alma que facilita la apertura de espacios de experiencia mística. Es terreno de encuentro con nosotros mismos. Es calabozo vital impuesto por la necesidad de compañía no satisfecha.
La soledad forma parte de la vida. Pero hay una soledad indeseada que hace sufrir. Una particular sensibilidad ante esta soledad se está urdiendo en nuestros días. Estas páginas buscan comprender esta experiencia para humanizarla, para acompañarla saludablemente, para hacerla fecunda cuando es inevitable, para matarla cuando es evitable mediante acompañamientos acordes a la dignidad humana.
Consuelo Santamaría Repiso es doctora en Filosofía y Ciencias de la Educación. Psicopedagoga. Master en Counseling. Master en Humanización de la Intervención Social. Postgrado en Duelo y autora de diversos libros sobre educación, relación de ayuda y duelo. Es profesora en el en el Centro de Humanización de la Salud de losReligiosos Camilos en Tres Cantos, Madrid. José Carlos Bermejo es Religioso camilo, doctor en teología pastoral sanitaria y máster en bioética y counselling, es profesor en la Universidad Ramón Lull de Barcelona, en la Católica de Portugal y en la católica de Valencia. Ha publicado cerca de cincuenta libros relacionados con la humanización.

Primavera en Europa: pánico en las residencias de ancianos. Era el mes de marzo 2020, cuando la COVID-19 entra como un huracán en el Centro San Camilo de Tres Cantos (Madrid).
Presentamos aquí los testimonios de una treintena de compañeros: médicos, enfermeros, auxiliares; personal de limpieza, de mantenimiento, de administración. Lo hacemos para honrar una historia de sufrimiento, que ha sido también una hermosa historia de solidaridad y ayuda, de dolor y esperanza, vivida por los que estábamos dentro. También para honrar a nuestros fallecidos, tan queridos, a sus familias y a quienes los cuidaron.
Los mayores residentes, los trabajadores, los voluntarios, las familias de unos y otros, hemos atravesado una situación que queremos contar haciendo honor a la verdad, mostrando un trozo del mucho miedo y del mucho coraje con los que la hemos atravesado.
Los profesionales del Centro cuidamos poniendo «más corazón en las manos», en las circunstancias más adversas de sus 30 años. Entre líneas, una profunda experiencia de agradecimiento a la vida y un himno a la compasión. Y todo, «ad maiorem Dei gloriam».

Las pulgas del duelo son conflictos añadidos que, cuando se instalan en el doliente, le producen mucho dolor y que pueden alterar el proceso de elaboración del duelo, y en algunos casos complicarlo o hacer de él una patología. Añaden un sufrimiento al que ya supone el proceso de elaboración del duelo por la pérdida de un ser querido.

La humanización es la utopía o la meta que Dios desea que alcancemos para que convivamos los seres humanos como hermanos. Este libro nace del «diálogo» con los protagonistas -Juan Martín Velasco, José Antonio Pagola, el cardenal Óscar A. Rodríguez Maradiaga, Jon Sobrino y Marciano Vidal-, un grupo notable de teólogos, hombres de fe y de servicio al mundo y a la Iglesia.

Este libro es para los enfermos. Y para los sanos. Porque, ¿quién no está un poco enfermo? ¿Y quién no tiene un enfermo en casa o cerca? Quiere ser un regalo para quien busca luz en medio de la enfermedad. Desea contribuir tanto a comprender a quien pasa por esta situación como a quien está en ella y desea sentirse comprendido y estimulado a vivir sanamente la enfermedad. Quizá también confrontado y, por lo mismo, animado. Un libro que pretende ser una caricia entrañable, a la vez que una provocación para vivir lo más saludablemente posible la estación de la enfermedad.

¿Acaso somos unos aguafiestas? ¿A qué viene un libro que relata historias de dolor y de sufrimiento? Ciertamente, vivir en tiempos sombríos constituye una invitación a relajarnos y a dar la espalda a quienes peor lo pasan. El lema «sálvese quien pueda» recorre los caminos vitales que transitamos cotidianamente. Pero no es esa la mejor actitud para afrontar este momento. Sin duda estamos atrapados por una crisis global, con numerosas ramificaciones, pero que arranca de la descomposición de un sistema económico básicamente injusto e inhumano y que arroja fuera de su estructura a cientos de miles de personas. La exclusión social en España se ha duplicado en poco tiempo, y la desigualdad entre Norte y Sur de nuestro planeta, lejos de disminuir, crece cada día más. Bien es cierto que estas cosas, expresadas de este modo, pueden sonar a discurso retórico.Las cartas que constituyen la espina dorsal de este libro se convierten en cartas que las personas excluidas nos dirigen a cada cual, allí donde estamos y vivimos. Sin duda, quienes se adentran en el fango de la exclusión social y en los lugares del sufrimiento necesitan cultivar el necesario pensamiento en la acción que dé sentido y razón a ese quehacer. Pero no podemos engordar la cabeza y pasar de largo ante el pálpito acelerado de un corazón compasivo.
¿A qué viene este libro que cuenta historias de dolor y de sufrimiento? Viene a despertarnos para sensibilizarnos; viene a animarnos para seguir en la brecha; viene a acompañarnos en la necesaria travesía en la que tratamos de humanizar nuestro mundo.

Sí, un tema muy complejo y sobre el que quizá hemos hablado, escuchado, leído, pero más raramente hemos tenido oportunidad de escuchar a quien ha cometido el atroz delito de abusar sexualmente de un menor.
Estas páginas son una oportunidad de acercarnos a la complejidad del problema escuchando a una víctima, pero también a los victimarios. Hemos conversado con ellos en la cárcel y, por el camino, hemos encontrado más víctimas: la familia de la persona abusada, la familia del abusador... Podría pensarse que es la otra cara, pero, en realidad, el fenómeno es tan complejo que hay muchos rostros del sufrimiento. Obviamente, no se trata de justificar el delito, y mucho menos de dejarlo impune. No. Ni hablar. El objetivo es más sencillo: escuchar. Esto ya es mucho. Quien se dispone a la escucha -en este caso de varios pederastas-, es posible que aprenda algo. Nosotros hemos aprendido y creemos que podemos contribuir a tomar más conciencia del mal y a arbitrar dinamismos de prevención y asistencia a todos los implicados. Humanizar se traducirá en evitar y aliviar mucho sufrimiento evitable.

Un reto de nuestra sociedad es crecer en conciencia y ejercicio de responsabilidad en el proceso del morir, tanto propio como de los seres queridos o personas confiadas a nuestro cuidado. Uno de los modos de contribuir a esta «apropiación del morir» entendemos que es la promoción del «Testamento vital». La conciencia de la propia finitud, el diálogo sobre la propia muerte, la indicación a familiares, amigos y futuros profesionales de nuestra escala de valores y de los límites a los que estamos expuestos cuando la medicina se desliza hacia un paradigma biologicista y se convierte en tecnocracia es un modo noble de ejercer la responsabilidad y de humanizar el final de la vida, y por ende el ejercicio de la medicina.
Así pues, este libro se propone recoger y difundir información sobre el Testamento vital de manera sencilla y clara; contribuir al conocimiento de su significado, de su potencial humanizador al final de la vida y a lo largo de ella; ayudar a reflexionar sobre nuestra condición limitada y ofrecer un recurso útil para quienes deseen abrir el debate en torno a la humanización del morir.

Es cada vez más evidente que la pobreza y la enfermedad son cuestiones que no se refieren solo al aspecto económico y social. Hacen referencia también a la dimensión ética y espiritual del ser humano. De ahí su relación con la justicia, la cual puede servirnos a modo de pantalla de rayos X para detectar lo que la superficie de lo cotidiano oculta, tanto en los países más desarrollados como en aquellos más empobrecidos.

Este libro habla del corazón. Y de las manos. Más en concreto, del corazón puesto en las manos. En efecto, una manera preciosa para ejercitar el corazón es la de ponerlo en las manos. Es lo que exigía Camilo de Lelis a sus compañeros en el hospital: que pusieran más alma en el servicio a los enfermos. Según sus biógrafos, era frecuente oírle exclamar: «¡Más corazón en esas manos, más corazón!». Mari Patxi y José Carlos, desde diferentes perspectivas y con estilos complementarios, exponen en este libro las múltiples maneras de mirar desde el corazón el trabajo, las relaciones, la vida. Y nos enseñan el modo de poner en las manos una herramienta prodigiosa, el corazón.