Sara, Berta y Marta son amigas íntimas. Hace tiempo que se conocen y este verano se preparan para salir a la calle con las carretillas, las grallas y los timbales, vestidas de diablos y dispuestas a pasarlo bien con el fuego mientras bailan y ríen con sus amigos del pueblo. ¡Por fin ha llegado la Fiesta Mayor! Pero este verano no es como los demás. Han terminado el Bachillerato y han conocido a alguien que las hace sonrojarse y tener ese nudo en el estómago que tanto cuesta deshacer. El amor y la amistad se confunden y es difícil aceptar y poner nombre a los sentimientos. Finalmente, el deseo y la pasión convertirán lo que era una amistad en algo más que quizás solamente dure un verano, pero que será decisivo en sus vidas. La autora utiliza parte del lenguaje de chat y móvil para narrar con frescura una historia coral que aborda con naturalidad la homosexualidad femenina.

Salomó, rei d'Israel, havia iniciat les obres de construcció del gran temple de Jerusalem dedicat a Iahvè, el Déu de tots els israelites, i per celebrar la bona marxa del projecte va convidar Balquis, reina de Sabà, que s'hi va desplaçar amb tota la seva cort. Aixecar un temple d'aquella magnitud requeria l'esforç de tothom i d'algunes aliances amb altres regnes com la que Israel va establir amb Hiram, rei de Tir, i que va desplaçar centenars de cananeus des de Tir fins a Israel.
La Jerusalem del segle X abans de Crist era un formiguer de gent, un centre comercial on confluïen persones molt diverses, on es barrejaven moltes maneres d'entendre el món que els envoltava. Jerusalem era una veritable cruïlla de mons.
Un jove esclau africà que acompanyava la cort de la reina de Sabà, un jove llaurador israelita i una jove cananea del regne de Tir es trobaren durant l'estiu en aquella ciutat.
Tres cultures, tres religions, tres situacions ben diferents que coincideixen en una trama intensa. Una història plena d'emocions i aventures, però sobretot, una història sobre l'amistat que sempre, fins i tot en circumstàncies adverses, és possible construir,