Esta obra es el resultado del esfuerzo y dedicación del autor por descubrir las devociones menos conocidas de la ciudad. Recorriendo con él las calles y plazas de Sevilla podrá desvelar los secretos que existen detrás de las Vírgenes que muchos sevillanos no conocen.
Con un estilo ameno y cercano, Sánchez Carrasco nos acerca desde las que se veneran en pequeñas capillas hasta las que pasan desapercibidas en alguna esquina, porque todas tienen una historia que contar.
Una invitación a descubrir una Sevilla oculta, una ciudad llena de rincones sorprendentes que merecen visitarse y admirados. Con Vírgenes desconocidas de Sevilla, Antonio Sánchez Carrasco nos demuestra que la historia y la cultura están presentes en cada rincón de la ciudad, y que es nuestra responsabilidad conocerlas y preservarlas para las generaciones futuras.
«Antonio Sánchez Carrasco es más que un gran fotógrafo, pues con su objetivo busca el detalle más curioso, y esa búsqueda es la que le ha llevado a escribir sus libros y ofrecernos ahora este que contiene la historia de tantas imágenes desconocidas de la Virgen.» Juanma Labrador, El correo de Andalucía.
«Antonio Sánchez Carrasco conoce muy bien lo que cuenta y además lo cuenta sin pelos en la lengua.» Juan Alberto García Acevedo, Artesacro

Sevilla, que es una ciudad mariana por excelencia, explosiona de alegría cuando por sus calles procesionan las numerosas y antiguas hermandades de Gloria, llenando cada rincón de la ciudad con la esperanza y dulzura de la Madre Dios.
«Las glorias de María en la ciudad más hermosa del mundo son un pegamento espiritual, un recuerdo en el paladar, un nexo inexorable, una cita con aquella niña de nombre Sevilla, una maroma que ata tus latidos al puerto de la certidumbre de la fe. Las glorias de María son el primer encuentro con la liturgia, la vez primera, el recuerdo constante al origen de la pasión que vivimos por nuestras cofradías y su manera de ver el universo. Son cantera de católicos, cofrades y personas comprometidas con el texto sagrado al que acudimos los domingos.» Víctor García Rayo
«Si los pasos que procesionan en la Semana Santa nos ayudan a hacer visible el gran misterio del amor que se entrega hasta la muerte por cada uno de nosotros y contemplando las imágenes de Cristo en su Pasión somos capaces de ver nuestro corazón y nuestra vida interpelados por ese amor infinito y transformante, al fijar nuestros ojos en las imágenes de las hermandades de gloria somos invitados a vivir de una manera nueva a la luz de las Bienaventuranzas: desde la sencillez, la cercanía, la ternura y el amor que descubrimos en la relación de Cristo con su Madre, que es también nuestra Madre.» Antonio Rodríguez Babío

El origen de la festividad del Corpus se encuentra en la respuesta que la iglesia dio a los herejes que ponían en duda la presencia de Cristo en los Santos Sacramentos. En la ciudad de Sevilla comienza a celebrarse desde el año 1400 aproximadamente, cuando la procesión tenía como elemento central y único al Cuerpo de Cristo, que era portado en un arca sobre andas. Desde entonces hasta el siglo XXI se realiza su recorrido desde la Santa Iglesia Catedral por el centro de la ciudad y volviendo de nuevo a la Seo sevillana, la mañana de jueves que según dice la tradición reluce más que el sol.
Tiene en sus manos el libro donde conocerá la historia de la fiesta dentro de la iglesia y la ciudad: la procesión, con sus vísperas, sus pasos, sus imágenes, sus costumbres, los Seises, los exornos florales, los adornos de la ciudad, los altares. Y además conocerá también las hermandades sacramentales, las procesiones eucarísticas menores (conocidas popularmente como Corpus de barrios) y las procesiones de Corpus en los conventos de clausura sevillanos (donde las hermanas celebran el domingo de Corpus procesiones por los patios y claustros que durante todo el año permanecen casi cerrados para el mundanal ruido).

La Feria de Abril de Sevilla se vive en todo su esplendor desde el actual encendido del alumbrao, hasta el castillo de fuegos artificiales con el que acaba. Luz y color en unos días en los que los sevillanos compaginan diversión y ocupación, aunque cueste quitar el polvo de los zapatos y las ojeras bajo los párpados. Noches de recuerdos y de sueños que van y vienen por unas calles con nombre de toreros ilustres. Familias que se juntan para comer, beber, conversar, reír, cantar, bailar..., en la feria de los infinitivos y de los verbos. Días luminosos de colores y volantes, de paseo de caballos y enganches que copan las calles y llenan las aceras de personas a pie que se mueven de caseta en caseta.
Con este libro podrá conocer la fiesta en todas sus vertientes, sus caras, sus protagonistas, los caballos, los coches o enganches, el baile, el cante, cómo vestirse, las portadas, su historia.... desde los tiempos en los que la feria duraba tres jornadas, hasta la feria de ocho días. Los dos emplazamientos conocidos del Real, el anecdotario feriante, las ferias que se fueron, las sevillanas. Un paso en la feria. Las pañoletas. Los adornos, los farolillos... Y sobre todo esa grandeza que emana de la contrariedad de su efímera alegría, instalada en ese rincón de la ciudad, en el que los sevillanos y sus visitantes disfrutan de la vida.

Para conocer bien El Rocío hay que adentrarse en los caminos desde donde llegan los romeros o peregrinos a ver a su Virgen del Rocío. Y eso es lo que hace el autor a través de este camino de páginas que nace como la respuesta a muchos años de fotografiar y observar. Todo pasado por el tamiz de una cámara de fotos y la mirada de un romero. Desde la playa de Malandar, al Quema, los Taranjales, la calle Castilla, Umbrete, la Carrera del Darro, el pre-coto de Doñana. Polvo, agua, asfalto, piedra, fuego, noche, día, sol, lluvia... muchas palabras, muchos ingredientes para un sólo plato, muchos ingredientes que aportan riqueza y belleza al resultado final.
Si de por sí en esta vida es un error generalizar, hacerlo en el Rocío es una gran equivocación. Porque de hecho ningún Rocío es igual al otro. El tiempo meteorológico, los caminos, los que vienen y los que no pueden ese año, o ya no podrán más porque subieron a las marismas eternas, la presentación, la llegada a la casa de Hermandad, el salto de la reja, la procesión, el camino de vuelta... ese dolor de lo que pasa y de lo que habrá que esperar otro año para que vuelva, que como decía la Sevillana «Adónde estaré Dios mío la próxima primavera», esa nostalgia del final de algo querido, de algo que nos levanta cuando la vida nos hunde.

Por decreto de la Vicaría General del Arzobispado de Sevilla de fecha 2 de febrero de 1943 se erigió en El Cerro del Águila "una nueva Parroquia, libre e independiente de las demás existentes en Sevilla y en la Diócesis, con el título de Nuestra Señora de los Dolores". Hasta entonces el territorio de su demarcación había formado parte de la de San Bernardo; pero "el constante crecimiento de la ciudad de Sevilla por la parte de la población denominada El Cerro del Águila" , que paulatinamente venía poblándose desde la década de los veinte del pasado siglo, y la distancia que la separaba de dicha parroquia (unos tres kilómetros) imposibilitaba, a juicio de la Autoridad Eclesiástica, "la conveniente asistencia espiritual" de los más de once mil fieles del nuevo barrio formado más allá del Tamarguillo. Nace así el primitivo germen de la hermandad que cuenta hoy en día con más de 5.500 hermanos y que cada martes santo entra triunfalmente en La Campana.