La fe cristiana, por remitir a Dios y por confiar radicalmente en el ser humano, reclama y engendra en toda circunstancia y tiempo un logos, una razón, una palabra, un pensar. Este libro es un elogio de la teología, una defensa de la fe que busca la razón y del logos que busca ser creíble.
Sin embargo, este elogio no es ingenuo, sino comprometido. De hecho, el mayor riesgo que corre hoy la teología es dejar de ser lo que ella es. Acuciada por la irrelevancia cultural y no pocas veces eclesial, la teología ha de luchar contra la tentación de renunciar a su identidad y no decir su palabra ante los retos que la sociedad científica y tecnológica plantea a la existencia humana, y a la vida y la misión de la Iglesia.
Es cierto que vivimos un tiempo de cambio y que todavía no tenemos la teología adecuada a la altura de la actual conciencia histórica. Pero antes que aislarse y encerrarse en sí misma, la teología tiene que tener paciencia y volver a descubrir su identidad desde el diálogo abierto y la relación activa con la sociedad y la Iglesia.
Ángel Cordovilla Pérez es profesor de teología dogmática en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid.

Si la teología es hablar de Dios, conjugando la búsqueda y el anhelo del hombre con la palabra y la revelación de Dios, el tratado sobre el misterio trinitario constituye su centro y fundamento. Pero no se trata de hablar de un dios cualquiera, ni siquiera de él como Misterio sin más, sino del Dios que se ha revelado en su Hijo y se nos ha dado en el Espíritu. La fe trinitaria no es un enigma indescifrable, un jeroglífico irresoluble, un dogma sinsentido. La teología trinitaria tiene como tarea pensar a fondo esta revelación y comunicación de Dios. ¿Cómo es posible que Dios sin dejar de ser él pueda entrar en el corazón mismo de la vida humana en historia y trascendencia ofreciendo a la realidad mundana la comunión definitiva con él? ¿Cómo es ese Dios desde toda la eternidad para que su revelación histórica sea de esta manera? La teología cristiana responde a estas preguntas afirmando que Dios es aquel que es y ha querido revelarse para siempre como el Dios-con-nosotros: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Estudio del pensamiento de los teólogos Karl Rahner y Hans Urs von Balthasar en torno a un tema primordial y de gran interés en el debate teológico: la verdad de la creación.

¿Qué es la teología? Para responder a esta cuestión no basta con presentar de manera aséptica una ciencia tan peculiar; es preciso implicarse en su ejercicio. En este sentido, la presente obra recorre los lugares y las formas fundamentales donde la teología se ha fraguado y por los que ha ido caminando a lo largo de su historia. Dichos lugares tienen que ver con la realidad interna que caracteriza a esta ciencia, es decir, la revelación de Dios, la fe del hombre, la comunidad eclesial, la Escritura, la Tradición y el magisterio. Por otra parte, para definir a la teología resulta obligado acercarse a los teólogos más significativos de la historia que han aportado las formas teológicas decisivas en la configuración del ser y del aparecer de la teología. Ellos son en buena medida los mejores ejemplos de lo que significa el quehacer teológico: asumir el riesgo de creer y de pensar en cada momento histórico. A medio camino entre el ensayo y el manual, este libro ha sido escrito desde el convencimiento del necesario diálogo que la teología tiene con el resto de las ciencias humanas en busca de la verdad del hombre, de la realidad y de Dios. La teología no posee ciertamente la única ni la última palabra en estos temas esenciales, pero ofrece la suya como servicio a la Iglesia y a la sociedad.