La obra de Amado Alonso Castellano, español, idioma nacional. Historia espiritual de tres nombres analiza las diferentes denominaciones que ha recibido nuestra lengua desde sus orígenes como sistema lingüístico diferenciado del latín hasta la actualidad: romance castellano, lengua castellana, romance de Castiella o de Castilla, castellano, español, idioma nacional. A partir de una extensa y sólida documentación, se pone de manifiesto que la elección de estos nombres no se establece a partir de la dicotomía de lo correcto frente a lo incorrecto, como habitualmente se cree, sino que está motivada por una visión interesada del objeto que se designa. El autor describe una historia de tensiones que tienen que ver con la manera de entender una lengua en cada época en función de las creencias, las valoraciones y las actitudes de una sociedad en relación con un contexto histórico determinado.

Estudios lingüísticos: temas hispanoamericanos recoge algunos estudios clásicos –y por ello fundamentales– de Amado Alonso sobre la historia, la variación y la literatura del español en América, e incluso más allá, con notas sobre el judeoespañol o el español en Filipinas. Los trabajos aquí recogidos sientan la base de estudios posteriores en diferentes ramas. Así, en la historia del español americano se lanza la hipótesis de un desarrollo por poligénesis y por primera vez se habla de una posible nivelación dialectal como origen de los fenómenos dialectales principales en América, como el seseo; también se realiza un estudio de caso ejemplar de etimología hispanoamericana respecto a çonço-sonso. Con un rigor aún no superado Amado Alonso plantea igualmente unas exigencias mínimas de método a la hora de enjuiciar la posible influencia de las lenguas indígenas en el perfil lingüístico peculiar del español americano. En el ámbito variacional, Alonso sitúa dentro del dominio hispánico completo fenómenos claves de variación en América como la confusión de -l/-r, las diversas alteraciones en torno a la ll (yeísmo, rehilamiento, conservación y peculiar distinción americana) o a la r (en particular la r asibilada). Por último, aúna Alonso los estudios lingüísticos y literarios al reflexionar sobre el lenguaje gauchesco y su reflejo literario.

Con Amado Alonso (1896-1952) se nos fue uno de los grandes críticos españoles, tan excepcional al desentrañar un texto como al elevarse a teorías generalizadoras. El presente volumen recoge sus ideas estéticas, plasmadas en una serie de estudios muy diversos, pero coincidentes en la doctrina y el enfoque. Ideas que, para mayor gozo del lector, no se presentan dentro de un puro reino de abstracciones, sino como brotadas del contacto vivo con los autores hispánicos: Fray Luis, Cervantes, Lope, Quevedo, Galdós, Valle- Inclán, Rubén, Borges... Estamos quizá frente a lo más meditado, maduro y luminoso que se haya escrito en español sobre la creación poética (o literaria) y sobre la obra de arte, cosas de tan compleja dinámica (y que tan poco suelen tentar a nuestros críticos, por desgracia). Estilos españoles, estilos americanos... y, aplicada a ellos, una mente tan totalizadora y comprensiva como la del querido maestro. Si quisiéramos definir en una sola palabra la personalidad de Amado Alonso, podríamos llamarla «clásica», siempre que entendiéramos esta palabra en el noble sentido que él lo hizo. Dicho de otro modo: fue un hombre que supo vivir su vida creadora y poner el mismo amor en todos los aspectos de su múltiple obra.

24x16. 381 pp. Cartoné editorial. Biblioteca Románica Hispánica Gredos. Madrid, 2011.
Sobre Lope, Cervantes, Don Quijote, Galdós, Valle Inclán, Guillén, Borges, entre otros. Advertencia de Raimundo Lida.