Para Alda Merini, la loca de la puerta de al lado era la vecina. Para todos los demás, era ella. Alda lo sabía y, en vez de renegar de sí misma o esforzarse por encajar en la norma, reivindicó su locura como un elemento purificador, un arma poética. «La locura es también un vínculo mágico con la realidad, es una forma de sacar las púas para enfrentarse a un enemigo que tal vez no existe», escribe. Así, la loca parece menos demente y termina por convertirse en una suerte de profeta que, desde las puertas del infierno, relata la sacralidad de la vida a quien quiera escucharla.
En ?La loca de la puerta de al lado? los recuerdos fluyen sin orden. Este libro, compuesto de cuatro partes ?«El amor», «El secuestro», «La familia» y «El dolor»? es una bella confesión en la que la autora deja que sus ojos recorran un pasado lleno de lugares, amigos, amantes y sentimientos. Merini, inocente provocadora, nos ofrece una autobiografía lúcida y fantasiosa de grandes componentes líricos.

Amor, locura, sacrificio y poesía. Estos son los mimbres de una narración a la vez lúcida y delirante que arrastra al lector entre los claroscuros de la locura concebida como estado existencial, como impulso creativo del que brotan la vida y la escritura. Fruto de una necesidad casi instintiva, estas páginas documentan la época más oscura y más luminosa de la autora: los años de su amor maldito por un hombre «austero, silencioso y temible», vividos entre manicomios y centros de rehabilitación mental, en los tétricos laberintos de la enfermedad mental, donde se esconden verdades tan profundas como insospechadas y donde retumba, dulce y desgarrador, el eco de este delirio amoroso.

¿Puede la virgen María ser una mujer con contradicciones? ¿Hay vida detrás del mito, una mujer debajo del símbolo? Alda Merini nos dice: sí, y una mujer más desgarrada que ninguna. ¿Puede la poeta dialogar, hermanarse, identificarse, rebelarse contra ella? Es casi una obligación si la poeta es Alda Merini, que no sabe entrar en lo más hondo de su espíritu si no es con bisturí, dispuesta a desvelar las más recónditas zonas de su alma. Magnificat es la segunda entrega de una trilogía que inicia con Cuerpo de amor (Vaso Roto Ediciones) y se cierra con La carne de los ángeles (en esta misma editorial). En ellas Alda Merini despliega su particular erotismo místico, su agónico misticismo carnal.

La mística de Alda Merini es profundamente carnal. Ello no la vuelve más provocadora, sino más honda, reveladora, necesaria. El Cristo de Alda Merini nace de una soledad transfigurada: es la pasión por el hombre hecho palabra, un hombre al que ama y traiciona. Más allá de lo religioso, Cuerpo de amor es un libro que no admite miradas reductoras. El acercamiento de Alda Merini a Cristo admite lecturas tan distintas que rozan lo contradictorio para acabar demostrando que a veces los puntos de vista más alejados son los más cercanos. Hondamente carnal, carnalmente espiritual, Alda Merini nos dice, dolorosamente de tan desnuda: no se tiene alma, no se tiene cuerpo: cuerpo se es, alma se es.

Reconocida y apoyada por Montale, Quasimodo y Passolini, la italiana Alñda Merini, candidata al Nobel, hizo una temprana aparición en la primera línea del panorama poético italiano en los años cincuenta. Poco después inició una larga temporada —al menos dos décadas— de regulares visitas al manicomio, espacio cerrado al que da el nombre de "Tierra Santa". El volumen que ahora se acerca al lector es, pues, una selección de poemas de la locura y sobre la locura y los internos del manicomio. Piezas de marcado cariz narrativo que una y otra vez reinciden en los mismos asuntos, de la mano de una rica imagineraía que algunos comentaristas insisten en vincular con el carácter esquizoide de la autora. Son sin dudas comentaristas engañados por las apariencias, que aceptan la posibilidad de segregar fluidos artísticos desde lo que se conoce como absoluta normalidad. En fin, toda esta peripecia produce en Merini versos como los que abren el poema "Nuestro triunfo":

"El pie de la locura
está manchado de azul,
con él habitamos emigrado
por los montes de la ascensión,
el pie de la locura
nada tiene de divino
pero la mente nos lleva
a través de blancas laderas
donde solloza la nieve
crece el sabugo,
gime el cordero..."