El fenómeno de la crisis parroquial y de la Iglesia en particular, en su misión, es más complejo de lo que a primera vista podría parecer. No se trata simplemente del acomodo de una institución que hunde sus raíces en la época del alto Medievo y en la reforma tridentina, y que ahora tiene problemas para adaptarse a la modernidad Se trata, en el fondo, del problema que presenta todo creyente de hoy; por tanto, se trata de reconsiderar a la Iglesia toda pueblo que peregrina en su conjunto global de relaciones intraeclesiales, pues el problema lo tiene la parroquia y la misión ad gentes, el ir en salida, los nuevos movimientos y tantas otras realidades de la Iglesia que tratan de hacer su apostolado.Urge una consideración católica del problema. Esa fue la preocupación del Congreso cuyas memorias se recogen en estas páginas.

La formación en Terapia Focalizada en la Emoción (TFE) se lleva a cabo en España desde hace más de una década y forma parte de la floreciente formación en TFE que tiene lugar en toda Europa. Un grupo de formadores de TFE y yo, hemos ofrecido numerosos talleres y programas de formación en Madrid. Los autores, tanto académicos como terapeutas, han venido a Canadá, la base de la TFE, para completar la formación. Este libro es el producto de todos estos esfuerzos y estoy seguro de que hará que la TFE sea más accesible a los practicantes de habla hispana. Las cuestiones clave para los clínicos ahora son cómo promover mejor el acceso y la conciencia de la emoción y cómo ayudar a transformar la emoción desadaptativa. Este libro le ayudará a mejorar su comprensión de cómo facilitar este tipo de cambio emocional. -Les Greenberg, Toronto, Canadá
Este manual práctico está pensado para psicólogos que quieren adquirir herramientas, conceptuales y técnicas, para trabajar con la emoción en psicoterapia. Se presentan, en una primera parte, los fundamentos teóricos del proceso emocional y su contribución a la salud y a la emergencia de las dificultades y trastornos. En una segunda parte, se presentan diferentes recursos técnicos -tareas terapéuticas en el lenguaje de la TFE- para trabajar con los pacientes y sus dificultades emocionales (diálogo de sillas, tareas que buscan facilitar la profundización y regulación emocional o tareas para mantener y reparar la alianza). Por último, abordamos diferentes áreas del desarrollo profesional, como la formación y supervisión en TFE, la formulación de casos o la investigación, con el ánimo de que los lectores que ya conocen el modelo amplíen perspectivas y de que, aquellos que comienzan a interesarse por él, encuentren puntos de conexión con su práctica y conocimientos previos.

Vivimos tiempos complejos y convulsos. Nos enfrentamos a situaciones problemáticas urgentes que nos exigen buenas respuestas, pues en ellas se juega la dignidad y la vida de muchas personas. En nuestro mundo podemos reconocer, al menos, cuatro espacios o situaciones en que los problemas se nos presentan como urgentes: la globalización, la crisis medioambiental, la debilidad democrática, la experiencia de la vulnerabilidad y el dolor de muchas personas que tienen que abandonar sus hogares en la búsqueda, para ellos y sus familias, de una vida mejor. ¿Qué hacer frente a estos problemas y desafíos? Esta es la pregunta a la que intenta responder este libro. No basta una respuesta técnica, lo importante es articular una respuesta ética que tenga que ver con la búsqueda del bien común y las relaciones de justicia a nivel internacional. Ética de las relaciones internacionales busca desarrollar un marco teórico/normativo que pueda, por una parte, dar cuenta de la realidad desde un planteamiento centrado en la justicia y en la búsqueda del desarrollo integral y, por otra parte, ayudar a discernir un comportamiento ético adecuado en contextos históricos y políticos determinados.
Se busca que el actuar de los distintos agentes sea orientado por la razón y busque la justicia. El diálogo y la deliberación son fundamentales a este respecto, sobre todo porque nos ayudan en la búsqueda del bien común. Ignacio Sepúlveda del Río Doctor en Filosofía Moral y Política; investigador visitante en el Berkeley Center for Religion and World Affairs, Georgetown University. Es director del Departamento de Humanidades y Filosofía de la Universidad Loyola Andalucía y presidente del Comité de Ética de la misma universidad. Se ha especializado en temas de ética, filosofía política y filosofía de la religión. Actualmente investiga temas relacionados con las religiones en el espacio público, el islam en la sociedad española, las religiones y su impacto en las relaciones internacionales. Ildefonso Camacho Laraña Jesuita, natural de Sevilla. Profesor jubilado de Pensamiento Social Cristiano, de Moral Social, Política y Económica y de Ética en la Facultad de Teología de Granada; también de Ética Social y Empresarial en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales (ETEA, Córdoba). En la actualidad colabora en la Universidad Loyola Andalucía y trabaja en temas de Pensamiento Social Cristiano y de Ética Aplicada.

«El profesor Gottlieb Söhngen, mentor académico y supervisor de la tesis de doctorado de Joseph Ratzinger, estaba convencido de que era imposible prepararse adecuadamente para hacer teología sin contar también con la filosofía: 'No importa cuán largo sea el camino de la filosofía, nunca es una desviación respecto a la teología; más bien, permite a uno embarcarse en el trabajo teológico eficaz más pronto que tarde'. Análogamente, Joseph Ratzinger / Benedicto XVI, defendió la idea de que una filosofía robusta es el marco interior de la teología, y al contrario, una filosofía débil no se corresponde con una teología robusta. La conversación y el diálogo con filósofos clásicos y contemporáneos es una de las características más sobresalientes en el pensamiento del papa teólogo. Una compilación de los interlocutores más relevantes y una visión de conjunto de los tópicos, tal como los que provee este libro, cubre un vacío en la literatura ratzingeriana». (Del prólogo de Rudolph Voderholzer)

En esta nueva edición del «Estatuto Básico del Empleado Público» el objetivo pretendido tiene el carácter unificador que encarna todo texto refundido, lo que se ha realizado a través de la actualización, aclaración y armonización de las distintas leyes que lo conforman, dando lugar a un nuevo texto, completo y sistemático. La obra, encabezada por un prólogo que analiza al alcance del Estatuto Básico del Empleado Público, se ve complementada por un detallado sistema de notas, en el que se relacionan los diferentes preceptos del Estatuto entre sí y con otras normas sobre empleo público. Finalmente, se aporta un amplio índice analítico que permite un manejo rápido de la obra. Durante la vigencia de la presente edición, la normativa reproducida en este volumen que vaya teniendo modificaciones en el contenido de su texto principal podrá consultarse a través de la página web www.tecnos.es.

¿Qué pueden otras ciudades, y la gente que vive su cotidianeidad en ellas, aprender sobre el «Modelo» de distrito de innovación de Barcelona? Tras una concienzuda aproximación, ¿encontrarán en el Distrito 22@ todo lo que un distrito de innovación se supone que tiene que representar: «la creación y comercialización de nuevas ideas y el impulso (para la economía metropolitana) para la creación de nuevos puestos de trabajo con mejores características económicas»?, ¿encontrarán en el 22@ un distrito que «construye y revaloriza las características propias de las ciudades: proximidad, densidad, autenticidad y lugares vibrantes», de forma que, de manera importante, «su desarrollo pueda ser una herramienta que ayude a conectar poblaciones marginalizadas con oportunidades de empleo y educación»? Este libro representa un esfuerzo colectivo, realizado por investigadoras e investigadores que conocen bien este Distrito de Innovación, por arrojar luz a estas cuestiones, así como sobre el «Modelo» real puesto en marcha por la ciudad durante las últimas dos décadas, pero también aquel sobre el que se sustenta y proyecta globalmente desde los años ochenta del pasado siglo el Modelo Barcelona.
Greig Charnock: Doctor en Economía Política Internacional, profesor en Política Internacional en la Universidad de Manchester, Reino Unido. Es co-autor de David Harvey: A critical introduction to his thought (2023) y The limits to capital in Spain (2014).
Jose Mansilla: Doctor en Antropología Social. Actualmente trabaja como antropólogo y es profesor del Departament d?Antropologia Social i Cultural de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) y otros. Su último libro publicado es Los años de la discordia, del modelo a la marca Barcelona (2023).
Ramon Ribera Fumaz: Doctor en Geografía, catedrático de geografía urbana y económica y director del Laboratorio de Transformación Urbana y Cambio Global en el IN3 de la Universitat Oberta de Catalunya. Es co-autor de The limits to capital in Spain (2014).

El Área de Cultura y Educación del ayuntamiento de Bilbao convoca en homenaje al gran escritor bilbaíno, desde hace más de tres décadas, el Concurso de Cuentos Gabriel Aresti, que cumple un segundo objetivo de animar e impulsar la creación literaria.
En este tomo se recogen los relatos premiados en las ediciones de 2021 y 2022, firmados por Belén Sevillano, Juan José Montiel, Alejandro Hernán Manríquez, Inmaculada Miralles, Raúl Héctor Lombardi y Juan Francisco Criado. Estos cuentos merecen, por su calidad literaria, ser publicados para el disfrute de los y las amantes de la literatura, y de los amantes de este género que todos los grandes autores han cultivado.
Por su variedad temática y de estilo son pequeñas joyas encuadernadas. Lectura para disfrutar a pequeños sorbos.

La pederastia ha sido una catástrofe y un fracaso para la Iglesia. Una catástrofe: ha generado una crisis equiparable a lo que significó el terremoto de la Reforma en el siglo XVI. Un fracaso: ha hecho patente las deficiencias para gestionar la corrupción y el pecado que anida en sus miembros (sobre todo cuando ocupan un elevado rango eclesial).
Para afrontar de modo adecuado esta catástrofe y este fracaso no hay que focalizar la mirada en el hecho (tan terrible) de los abusos sexuales, sino que hay que descubrir e identificar lo que hay detrás y debajo: la lógica del abuso y de su encubrimiento como anulación de la libertad de las víctimas y del Pueblo de Dios; incluso, más en lo profundo, porque actúa de modo solapado el mecanismo del poder: utiliza modos sutiles para justificarse, para disfrazarse, para manipular a los otros. Algo hay en el poder que despierta pasiones arcaicas, que hace aflorar el fondo más oscuro del misterio humano.
Frente al poder, cuando tiende a revestirse de corrupción y de abuso, ¿puede haber otro antídoto que la libertad? También en la Iglesia, para no refugiarse en un escapismo idealizado. En el lejano 1970, F. Sebastián recordaba afirmaciones del Nuevo Testamento como ?donde está el Espíritu hay libertad?, ?la verdad hace libres?, ?la creación entera aguarda su liberación?, y se sorprendía de que hubieran sido poco utilizadas para elaborar una concepción de la vida y de los valores cristianos.
Se trata, en suma, de una reflexión teológica que, brotando del corazón del acontecimiento salvífico, no ignora el rumor de la calle. Y, todo ello, desde el gozo de una libertad herida también en las encrucijadas actuales de la Iglesia.

La transformación de la ciudad en las últimas décadas ha producido un abanico de dinámicas sociales que la muestran como un lugar de contradicciones, paradojas y conflictos. La larga aplicación de políticas neoliberales, junto a fenómenos como la polarización urbana, la exclusión social, las luchas por el espacio, la estigmatización territorial, así como dinámicas de turistificación y elitización, han moldeado la ciudad en múltiples aspectos. Centrarse en los conflictos urbanos muestra el carácter nocivo de las lógicas de mercado en ámbitos como la planificación urbanística, pero también en el modo en el que las administraciones públicas y los medios de comunicación de masas intervienen y desempeñan un papel clave en la modelación y control de las poblaciones. Sin duda, todo ello ha transformado los modos de gobernanza urbana que han afectado directamente a la reproducción social y a la vida cotidiana de sus habitantes. Con la intención de evidenciar el modo en el que se están transformando las ciudades, En conflicto: experiencias, prácticas y formas de gestión de lo urbano se ocupa de los problemas urbanos acontecidos en los espacios de reproducción social por antonomasia, el espacio público y la vivienda. Este trabajo pretende, además, dar una visión interseccional del conflicto urbano, abordando temas de género, clase, edad, naturaleza, origen o ciudadanía, señalando con ellos diferentes niveles de injusticias sociales.