La historia de los mozárabes es una historia secular, muy rica en contenido y sumamente singular que en las últimas décadas viene despertando gran interés. Algo natural si se atendemos a la fortaleza de la identidad mozárabe, la de una sociedad con características propias y un protagonismo de su propia Historia, compartiendo tiempos y escenarios en la turbulenta Península de entre los siglos VIII al XIII. A profundizar en su conocimiento va destinado este volumen, compuesto desde el rigor científico propio de la investigación de la más alta calidad pero con la intención de ofrecer un volumen de lectura sencilla. Bajo la luz que arrojan las nuevas investigaciones, fundamentadas en la información que ofrece el registro arqueológico, artístico, documental y literario, se perfila un mundo muy vivo y cada vez mejor conocido, especialmente en algunos de sus aspectos. Once trabajos firmados por una docena de especialistas explican cómo estos grupos humanos experimentaron la conquista islámica y la imposición de un nuevo orden político, dónde y cómo vivieron, cómo celebraban sus cultos y enterraban a sus difuntos, sus afanes y sus enfrentamientos con el estado, la realidad de las mujeres en estos grupos o sus similitudes y diferencias con otras minorías con las que coexistían. Todo ello revela un mundo, el mozárabe, bastante más luminoso de lo que añejos tópicos han señalado.

Este libro tiene como objetivo principal estudiar la ciudad, el puerto y la bahía de Cádiz durante los siglos bajomedievales. A tenor de su estratégica posición entre dos mares, Cádiz se convirtió en un punto de confluencias, en una escala imprescindible para las naves mediterráneas que surcaban el Atlántico desde finales del siglo xiii. Su protagonismo en los circuitos comerciales logró atraer la atención de mercaderes de diferentes nacionalidades que percibieron las enormes posibilidades que ofrecía su puerto como punto de intercambios y de redistribución de mercancías hacia otros centros urbanos. A través del mar la ciudad estuvo interconectada con los principales mercados europeos y norteafricanos. Su ubicación en la frontera con la Berbería de Poniente, el reino nazarí de Granada y Portugal, a la vez que su estrecha conexión con Sevilla, condicionó la vida urbana y la orientación de su economía. En este sentido, los estudios presentados, de reconocidos especialistas, abordan el universo marítimo de Cádiz desde diversos enfoques y con nuevas fuentes, los cuales acercan al lector a una etapa histórica que continúa, no obstante, guardando muchos de sus secretos.

Entre las Monarquías tradicionales del Antiguo Régimen y las Monarquías parlamentarias de nuestros días, se extendió en Europa la dilatada singladura de las Monarquías constitucionales. La suerte corrida por estas Monarquías fue muy diversa en cada caso nacional. En España, estaba llamada a tener una larga proyección, casi secular, desde el inicio mismo del reinado de Isabel II hasta su definitiva crisis, en 1931. Este tipo de Estado y de forma de gobierno se presenta como esencialmente diferenciado tanto de la Monarquía de 1812, como de la presente Monarquía parlamentaria bajo la Constitución de 1978.

Este libro tiene como objetivo principal estudiar la ciudad, el puerto y la bahía de Cádiz durante los siglos bajomedievales. A tenor de su estratégica posición entre dos mares, Cádiz se convirtió en un punto de confluencias, en una escala imprescindible para las naves mediterráneas que surcaban el Atlántico desde finales del siglo xiii. Su protagonismo en los circuitos comerciales logró atraer la atención de mercaderes de diferentes nacionalidades que percibieron las enormes posibilidades que ofrecía su puerto como punto de intercambios y de redistribución de mercancías hacia otros centros urbanos. A través del mar la ciudad estuvo interconectada con los principales mercados europeos y norteafricanos. Su ubicación en la frontera con la Berbería de Poniente, el reino nazarí de Granada y Portugal, a la vez que su estrecha conexión con Sevilla, condicionó la vida urbana y la orientación de su economía. En este sentido, los estudios presentados, de reconocidos especialistas, abordan el universo marítimo de Cádiz desde diversos enfoques y con nuevas fuentes, los cuales acercan al lector a una etapa histórica que continúa, no obstante, guardando muchos de sus secretos.

Nos encontramos ante una obra multidisciplinar en el que autores de diferentes campos de estudio como la Arqueología, Educación, Geografía, Historia y Turismo presentan nuevas contribuciones para estudiar la Sostenibilidad. Se trata de una palabra que corre el riesgo de perder su valor debido a su sobreuso. Por ello, los autores de esta obra presentan perspectivas que van desde el origen de la sostenibilidad, su uso como objeto historiográfico hasta trabajos de análisis del pasado hasta la actualidad.

Los comunales fueron uno de los pilares fundamentales de las comunidades medievales, pero ¿en qué consistían?, ¿cómo funcionaban?, ¿quiénes los gestionaban? Este libro, fruto de una investigación colectiva en el marco de un proyecto de investigación, pretende responder a esos y otros interrogantes a partir del análisis de la Meseta del Duero en los siglos ix al xii. Los trabajos reunidos en este volumen se preguntan sobre la evolución de esos comunales, analizan algunos de ellos, como las sernas o las iglesias comunitarias, y estudian su relación con los territorios, con el poder regio y con la formación de las identidades locales, además de hacer una comparación con la Galicia del mismo periodo.

En este libro —1750-1850—, la sociedad europea, y concretamente la española, experimentó profundos y desgarradores cambios. Al ser las familias realidades cambiantes y dinámicas, también son un telescopio privilegiado para observar transformaciones más amplias. Esta obra pretende ofrecer un conjunto de trayectorias familiares a través de las cuales es posible reconocer, identificar y comprender los ángulos más angostos y los recovecos más escondidos de los cambios que se produjeron entre 1750 y 1850. En definitiva, pretendemos ver los cambios en las familias y a través de las familias. Cada capítulo del libro abordará una única historia familiar, pues la idea es ofrecer un amplio espectro de casos —desde la aristocracia a los artesanos, pasando por campesinos, militares, banqueros o propietarios— para poder, así, dibujar toda una constelación de experiencias de transformación.

La represión franquista pudo, en muchos casos, restringir la expresión de la disidencia a la esfera privada, pero no logró erradicarla. Este dosier quiere contribuir al debate sobre la consolidación social del franquismo desde una nueva perspectiva que destaca la existencia e importancia de una disidencia de baja intensidad. El análisis de estas actitudes complejas, que paradójicamente ayudaron a reforzar el régimen antes que desestabilizarlo, contribuye de forma renovadora al entendimiento de los apoyos sociales del franquismo.

La prensa libre no fue un regalo. Peleamos por ella palabra a palabra. Yo mismo fui secuestrado, torturado y sometido a un fusilamiento simulado por haber publicado un artículo sobre la purga de mandos moderados en la Guardia Civil. Y sigo vivo para contarlo. Esta es una historia de periodistas y políticos, de empresarios y trabajadores, que trata de describir, a veces explicar, cómo se gestó la Transición pacífica en España. Algunos jóvenes piensan ahora que nos quedamos cortos al optar por la reforma política y no por la ruptura total con el pasado. Tuvimos miedo, mucho miedo. Miedo legítimo al ruido de sables y a la represión policial. A medida que el dictador se acercaba a su fin, los franquistas, vencedores de la guerra civil, también tuvieron miedo a la eventual revancha de los vencidos. El miedo en ambas partes nos hizo demócratas. Por eso nació la Constitución del 78, la más larga, y la única en paz, de la historia de España.

Durante la época desarrollista del franquismo se dio un despegue económico impulsado por la nueva política económica del régimen. Sus consecuencias más inmediatas y evidentes fueron el afianzamiento de la clase media y de la sociedad de consumo. Pero este crecimiento económico no fue en absoluto uniforme. Frente a la España del 600 y del turismo, encontramos que hubo una parte no desdeñable de la sociedad que no solo no puedo acceder a estos bienes, sino que se quedó en sus márgenes, viviendo en barrios deficientes cuyo único objetivo era alojar a la masa trabajadora sin cualificar que acudía a las ciudades llamada por el despegue del sector industrial. La transición política posibilitó asimismo el desarrollo de nuevas formas de ocio y de consumo bajo un patrón cultural más liberal. No obstante, no todos tenían la misma capacidad económica, y hubo sectores que «veían» esa creciente sociedad de consumo, pero carecían de recursos para disfrutarla. Se extendió entre parte de la juventud una actitud transgresora al no sentirse identificada con la nueva sociedad emergente, pero tampoco con los movimientos políticos y sociales. Se creó así, un nuevo colectivo, relacionado con la delincuencia juvenil, bajo la denominación «quinqui», siendo ésta una salida vital que tomaron algunos sujetos marginales como vía de escapatoria a la realidad que les había tocado vivir.