Esta obra narra la historia de tres generaciones asentadas en Euskadi cuyos miembros nos dan la bienvenida en San Sebastián, días antes del estallido de la guerra civil española, para llevarnos hasta la sombra del árbol de Gernika en 1979. En el camino, tres generaciones de una familia, los Landaburu, y más de cincuenta personajes nos muestran sus emociones más íntimas, todas ellas consecuencia de la dictadura franquista y la muerte de Franco, la industrialización y el auge de la nueva burguesía, los alentadores años de la Transición, la posterior liberación de los presos políticos vascos, el nacimiento y la organización de la lucha armada de ETA, la esperada proclamación de la Constitución de 1978 y la firma del Estatuto de Gernika un año después. Más de cuarenta años de historia narrados por hombres y mujeres que se unen y se separan en función de los acontecimientos y su evolución como personas.
María Jesús Orbegozo nació en 1945 en Zumárraga, Guipúzcoa, un importante centro de industria siderúrgica. Licenciada en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras, conoció en su pueblo la vida de diferentes sectores sociales: obreros industriales, artesanos, pequeños comerciantes, sacerdotes, frailes y monjas, nacionalistas vascos conservadores y radicales, exiliados, emigrantes… Su familia se convirtió en objetivo de ETA durante los años del inicio de la lucha armada y sufrió el secuestro de su padre en noviembre de 1982.
En la Universidad Complutense de Madrid, se incorporó activamente a la lucha antifranquista. Partió al exilio, a Italia, donde permaneció tres años y vivió la invasión de Checoslovaquia y Mayo del 68.
A su regreso a Madrid se licenció en Psicología Clínica. Después se decantó definitivamente por la literatura.

Don Celedonio, tras haber recibido una cuantiosa herencia, organiza una reunión con varios amigos en el Parador Nacional de Zafra y encarga al narrador de esta historia que transcriba una crónica de esa convivencia. El relato coral de ese encuentro será sellado y guardado en la fabulosa biblioteca de don Celedonio para uso de las generaciones futuras.
A la manera del Decamerón de Boccaccio, los diversos personajes de esta novela se refugian en el parador para huir de la decadencia de la vida actual y defenderse de ella mediante la persuasión de la palabra. Durante la estancia compartirán su incapacidad para adaptarse al mundo contemporáneo, aunque también emergerán las contradicciones y los prejuicios existentes entre ellos.
Esta novela constituye toda una reflexión sobre la esencia de la ficción, su profunda rebeldía frente a la realidad y su capacidad para acercarnos a los otros, ponernos en su piel y tratar de comprenderlos en sus contradicciones; para conocernos un poco mejor a nosotros mismos.
Antonio Prieto es profesor de Literatura Española en la Universidad Complutense de Madrid, donde en la actualidad (2010) imparte un curso monográfico sobre La razón de amor en el Renacimiento, que será pronto libro. Recientemente se le concedió el Premio de los Críticos Andaluces por su novela Isla Blanca, editada en Seix Barral en 1997. Con Tres pisadas de hombre ganó el Premio Planeta en 1955.

¿Por qué somos como somos? Es una pregunta que seguramente en los comienzos del siglo XXI se plantea de manera totalmente distinta a como se hiciera en épocas anteriores. Por primera vez en la historia el conocimiento científico comienza a formar parte de los intereses y de la sociedad en general. Y es que hay pocas aventuras tan apasionantes como las que nos ofrece en nuestro tiempo la investigación científica de primer nivel, aquella que busca explicación a interrogantes que hasta hace poco parecían territorio exclusivo de filósofos, teólogos o místicos.

¿Cuáles son los mecanismos que van desde un gen, desde un cromosoma, desde una molécula... hasta el ladrido de un perro, hasta el sentimiento del amor, hasta el hecho de recordar algo con ternura? La neurociencia, nuestra principal aliada en la búsqueda de estas respuestas, nos enseña pautas fundamentales para comprender la individualidad de la conducta humana mediante el estudio del cerebro y del sistema nervioso. A través de algunos de sus especialistas más destacados vemos cómo la sofisticación del lenguaje, la memoria y el aprendizaje nos diferencia de las otras especies animales, y atisbamos nuevas perspectivas sobre la sexualidad y la reproducción; algunas de ellas, inquietantes. Sobre asuntos menos susceptibles de ser analizados en un laboratorio, como la belleza, el dinero o el comportamiento social, compartimos ideas con antropólogos, economistas y psicólogos. Todo ello, conducido por la pasión divulgadora, la sagacidad y el talento de Eduardo Punset.

Raúl Demonte, alias Copi, nació en Buenos Aires en 1939, a partir de 1962 vivió permanentemente en París. En 1966 Jorge Lavelli dirigió Sainte Geneviève dans sa baignoire, su primera pieza teatral estrenada en París, a la que siguieron otras muchas, de género inclasificable y reconocidas como obras maestras, puestas en escena por los más destacados directores en los años setenta y ochenta o por el propio Copi.
"Nos resulta muy gratificante poder proponer, tantos años después, la obra narrativa de Copi, un autor extraordinario, inclasificable, sorprendente, heterodoxo, personalísimo y, a nuestro juicio, genial. En Copi las peripecias más surrealistas suceden con la mayor naturalidad, todo es a la vez delirio y alegoría rigurosa, cómica gravedad, originalidad y desparpajo en el tratamiento de los asuntos más espinosos. La obra de Copi como narrador, de la que este volumen recoge tres libros fundamentales, ya publicados en Anagrama -La vida es un tango (la única que escribió en castellano, 1981), El uruguayo (1978) y La Internacional Argentina (1989)-, se ha ubicado en los últimos años como pieza central de la narrativa argentina contemporánea, y su influjo es cada vez más visible en las propuestas de mayor originalidad y riesgo del ámbito latinoamericano; este libro se cierra con un texto inédito hasta ahora en castellano, Río de la Plata, una extraordinaria semblanza autobiográfica."
Prólogo de María Moreno

El declive de la era neoliberal está en marcha, pero su relevo sigue siendo una cuestión abierta. Este ensayo reúne algunas piezas que permitan dar consistencia a la recomposición de la izquierda en el Estado español, entre ellas el acceso de nuestro país a la modernización fordista y su relación con el capitalismo regulado de la segunda posguerra mundial. la problemática construcción de un Estado del bienestar con políticas monetaristas y el capitalismo popular inmobiliario. el círculo vicioso de la modernización española, que sólo puede crecer destruyendo, o las diversas formas de vida y de trabajo de su población, incluidas su distribución geográfica y sus particularidades culturales,. El desplome del capitalismo feo español por tercera vez desde el comienzo del periodo democrático abre oportunidades para una Segunda Transición que sustituya dicho círculo vicioso por un círculo virtuoso. La dignificación del trabajo frente al poder de la renta, la reconversión sectorial y espacial del modelo productivo español, y la construcción de una nueva identidad compartida, republicana y plurilingüe en todo el Estado, son algunos de los eslabones de este proceso político fundamental e inaplazable.

En junio de 1997 se supo que dos marroquíes, Abderrazak Mounib y Ahmed Tommouhi, habían sido condenados por error tras una ola de violaciones cometidas en 1991. Uno de los verdaderos culpables, muy parecido a Tommouhi, fue detenido en 1995; su cómplice todavía no ha sido identifi cado. Aun así, Mounib murió en la cárcel y Tommouhi, después de quince años preso, cumplió íntegra su condena.
Este reportaje abierto sobre un caso cerrado podría ser también la edición crítica de El Estado de Derecho y el mundo al revés, un drama que llevara dieciocho años representándose en España. Pero el fabuloso argumento está sacado del sumario: los diálogos más increíbles, las manipulaciones más burdas, los párrafos más fantásticos de este libro son citas auténticas.
Galardonada con el Premio Crónicas Seix Barral, la investigación que el periodista Braulio García Jaén (Arcos de la Frontera, Cádiz, 1978) llevó a cabo durante tres años fue recogida en un blog sobre el proceso de escritura del libro. El resultado es este ensayo policiaco que muestra que estos dos presuntos culpables, señalados por las víctimas, fueron condenados por la cara, mientras que la huella genética de los violadores se conserva intacta en un laboratorio de Madrid.

Un detallado estudio del proceso revolucionario de 1917 y de las decisiones y teorías de Lenin. Un libro entretenido, corto e inteligente, lleno de referencias para entender una revolución como la soviética. Recoge la reflexión teórica y práctica llevada a cabo por Lenin en sus obras completas sobre cómo se gestó y realizó la revolución rusa de 1917. Un libro breve, pero intenso, en el que se refleja todo el proceso de toma de decisiones y la forma de ponerlas en marcha. Una referencia imprescindible para todos los aficionados a la historia y a la revolución rusa.
Jean Salem (Francia, 1952). Filósofo y profesor de Filosofía de la Universidad de la Sorbona (París I), estudió también letras y arquitectura. Especialista en la filosofía clásica y sus problemas, dirige el Centro de Historia de los Sistemas del pensamiento moderno. Salem es, sin duda, una autoridad, una referencia en la izquierda mundial y española.

La corrupción, el poder excesivo de los partidos políticos y el desapego de los votantes hacia la política son muestras flagrantes de la crisis que padece la democracia parlamentaria. Una crisis que el sistema parece incapaz de resolver por sí solo. El enorme crecimiento del gasto de los partidos en las campañas electorales, la fuerza con la que los medios y sobre todo la televisión regulan nuestras vidas, el poder enorme de ciertos personajes mediáticos son algunos de los múltiples asuntos analizados en este libro que se pregunta, sobre todo, ¿qué podemos hacer, como individuos, como ciudadanos, miembros de nuestras familias y grupos de amigos y gente con ideas afines? Después de haber votado, ¿queda algún espacio de intervención? ¿En qué medida la democracia participativa es esencial para compensar las limitaciones de la democracia representativa?
Paul Ginsborg ha convertido estas preguntas en el eje de su reflexión, y Así no podemos seguir contiene la esencia de su pensamiento, en el que el papel de la ciudadanía no se limita al voto depositado en las urnas. Como dice el autor, así no podemos seguir, los ciudadanos han de reapropiarse del control de su vida y, a partir de ahí, reconquistar la democracia.
Paul Ginsborg (Londres, 1945) fue profesor de la universidad de Cambridge y posteriormente de las de Siena y Turín, hasta que obtuvo la cátedra de Historia Europea de la universidad de Florencia. Desde hace años ha tenido una participación constante en la política italiana en contra de Silvio Berlusconi en sus diversos periodos de gobierno, y alcanzó las listas de best sellers en Italia con su biografía crítica del primer ministro (Berlusconi, publicada en España por Foca). Actualmente está terminando un libro sobre la participación política de las familias en la Europa del siglo XX.