Del amor apasionado por el entorno natural y humano de Matalavilla (Palacios del Sil, León), su pueblo, surge la inspiración de Ovidio García. También el respeto y el esfuerzo por su conservación, concebidos como un todo armónico, del que brotan unas veces la ecología, otras el afán por legar a la posteridad costumbres y tradiciones. Además, empeñado en mantenerlas vivas, también nos deleita con su recreación como artesano de la madera, de la piedra… y del lenguaje.
El resultado, en este último caso, son aportaciones al estilo del cuento L’osu, la zorra y las abejas, que nos remite a otros que aleccionaron a tantas generaciones, narrados, como si de un rito se tratara, al calor del char, en las largas y frías nueites (noches) invernales

En la segunda mitad del siglo XI nació el ramal del Camino de Santiago que, partiendo de León, se encamina hacia Oviedo para rendir culto a las reliquias del Salvador cusodiadas en su catedral. Este camino vivió una época dorada en plena Edad Media pero después se vio relegado por el auge del Camino Francés. En el resurgir de las rutas jacobeas que estamos viviendo, el Camino del Salvador vuelve a presenciar el paso de los peregrinos que prefieren este ramal para continuar viaje por el Camino Primitivo, el que se dirige a Santiago desde Oviedo por la Asturias del interior.
Alberto Polledo sabe mucho de patear estas sendas. Ya en Buen Camino había hecho el relato del viaje por el Camino Primitivo y ahora se ocupa del itinerario desde León a Oviedo, el Camino de San Salvador.
Camino de San Salvador se puede leer como relato de viaje, pero también como reseña histórica de los lugares que nos encontramos, como guía de alojamientos y manutención, como reflexión sobre la historia, la naturaleza y el mundo que nos ha tocado vivir; sobre las gentes y las diversas formas de tomarse la vida y el camino.

• Alberto Carlos Polledo Arias (Oviedo, 1943) es escritor, montañero y librero. Articulista, colaborador habitual del periódico La Nueva España desde el año 1995. Crítico literario durante dos lustros en La Hora de Asturias. Participó en la Enciclopedia del Paisaje de Asturias con la toponimia de Quirós y Proaza. Finalista en el Premio Narrativa de Viajes del diario El País. Autor de Monte a monte, rutas por la zona central de Asturias; Quirós, pueblos y rutas; Vías romanas y medievales. 12 rutas a través de la Cordillera Cantábrica; Oviedo, guía turística y Geodestellos.

En Buen Camino (KRK Ediciones, 2012) relata su peregrinar desde Oviedo a Santiago por el Camino Primitivo.

La intención de La Sanidad de la República en Asturias durante la Guerra Civil es documentar y analizar las difíciles condiciones en las que el gobierno republicano asturiano hubo de afrontar tanto la asistencia de los heridos de guerra como los problemas sanitarios de la población civil agudizados por el conflicto. El aislamiento del norte del resto del territorio leal determinó una escasez crónica de recursos materiales y personal facultativo. Se crearon numerosos hospitales de sangre pero escasamente dotados y servidos por escasos cirujanos y traumatólogos, que son las especialidades más requeridas en la medicina de guerra. Enfermedades infecciosas como el tifus, la tuberculosis y las venéreas conocieron repuntes importantes en medio de las carencias alimenticias y el exceso de población por la acogida de refugiados. Sin embargo se ha de valorar suficientemente el establecimiento de una organización sanitaria en medio de la dispersión del poder político del inicio de la guerra y de los conflictos de competencias entre distintas organizaciones.
El trabajo incluye una relación detallada de los hospitales de sangre que funcionaron en Asturias y una ficha de los médicos que sirvieron en ellos.

• Carlos Ortega Movillo nació en Mieres en 1953. Es doctor en Biología por la Universidad de Oviedo. Catedrático de Biología y Geología en institutos de Enseñanza Secundaria de Santander y Gijón desde 1977 a 2013. Destinado en el ICE (Instituto de Ciencias de la Educación) de la Universidad de Cantabria, intervino como director de proyectos de investigación educativa y profesor colaborador en numerosos cursos de perfeccionamiento del profesorado. Como consultor ha realizado informes medioambientales para diversas empresas e instituciones.
Su labor investigadora se ha dirigido a la limnología, el medio ambiente y cuestiones educativas, mientras que en los últimos años se ocupa con preferencia de la historia de la sanidad en la Asturias desde la industrialización.
Entre sus publicaciones destacan: Zooplanctón de charcas temporales de agua dulce (Oviedo, 1978), Macroinvertebrados y estimación biológica de la contaminación de ríos (Santander, 1987), La calidad del agua en la red fluvial de Cantabria (Oviedo, 1991), Árboles singulares de Euskadi (Vitoria, 1990), Problemática ambiental contemporánea (Santander, 1989) y La percepción de la problemática ambiental de Cantabria (Santander, 1990).

Este libro no es un estudio más sobre la monarquía asturiana. Historiadores de casa y foráneos, especialmente franceses y alemanes, se han ocupado durante más de doscientos años de analizar y compendiar toda la historia de los soberanos que se ocuparon del noroeste de la Península desde la invasión islámica hasta la primera parte del siglo x, casi siempre desde perspectivas diferentes y en ocasiones divergentes. En este trabajo hemos pretendido embarcaros en una empresa de aliento más modesto: analizar aspectos parciales de la historia general. Utilizando preferentemente las fuentes arqueológicas disponibles, muy numerosas por cierto durante los últimos veinte años, tratamos de pergeñar un diseño cabal y comprensible de ese largo tracto temporal de los siglos v-vii —la transición de la tarda romanidad al Medioevo—, calificados por algunos, con relativa ligereza, de oscuros. En la figura de Alfonso II, más allá de la historia institucional y política, nos han interesado su concepción ideológica de poder y el ejercicio del mismo, cuestiones reflejadas en las Crónicas asturianas de forma indirecta o no explícita. El examen exhaustivo de la literatura histórica de raigambre arábica nos ha permitido comprobar que el Rey Casto se aventuró muchas veces más allá de los Pirenneos Montes —la cordillera Cantábrica— para enfrentarse a las temibles razias del Emirato, planeadas cada primavera-verano por los emires con una secuencia casi insoportable. Finalmente, nos ocupamos de la producción cultural y de la implantación progresiva del cristianismo, dos procesos de aculturación, por no decir que el mismo con caras diferentes, analizándolas, creemos que por primera vez, desde una perspectiva muy amplia: sin olvidar el Ovetum cortesano y la provincia de la Asturias tradicional, nos asomamos además a las provincias periféricas, los aledaños que conformaban el Asturorum Regnum. Si este trabajo sirve para que sus lectores, principalmente los asturianos, conozcan mejor sus raíces y lo que significa la verdadera asturianía, que lejos de sentirse constreñida por la poderosa barrera de sus fronteras montañosas se comprende abierta y en comunión con todas las periferias, europeas, americanas o musulmanas, habremos hecho algo para que se convierta en realidad el axioma hegeliano mentado en la «Introduccion», según el cual «la historia de los hombres y de los pueblos es en definitiva la historia de la libertad humana».

Este libro, además de ser guía, manual o descripción de Oviedo, encierra en sus páginas noticias y observaciones útiles de índole variada, que sea cicerone para forasteros y también -dicho sea de paso- para los propios ovetenses que no conzcan ciertos aspectos de su propia ciudad. La obra pretende historiar el pasado, pintar el presente y conservar el porvenir de esta ciudad y concejo.
En las páginas de este libro hay una gran cantidad de datos y anécdotas que harán de su lectura todo un descubrimiento de los misterios de esta tierra.

SEGUNDA EDICIÓN:
https://www.paquebote.com/9788483675687/

Luchadores del ocaso es un estudio sobre la resistencia armada, la violencia política y la represión en la Asturias de posguerra. Indaga en las formas, procedimientos, usos, justificaciones y fines de la violencia política practicada entre 1937 y 1952. Durante estos tres lustros, los vencedores creyeron conveniente renovar a diario el «pacto de sangre» suscrito para recuperar, desempeñar y legitimar el uso del poder. Luchadores del ocaso repasa el perverso manual de horrores puesto en práctica para mantener movilizado al partidario y cercenar cualquier atisbo de esperanza en el disidente.

Los luchadores del ocaso fueron los perdedores de la Guerra Civil que no entregaron las armas tras la derrota republicana y los que tuvieron la osadía de regresar desde el exilio para compartir su quimérico sueño, pero también los que se mostraron dispuestos a arrostrar su mismo destino brindándoles su apoyo, casi siempre de forma abnegada. En Luchadores del ocaso se reconstruye la asfixiante atmósfera de odio y venganza en la que se desenvolvieron, atrapados entre su derecho a existir y la violencia política desencadenada para aniquilarlos.

Luchadores del ocaso recorre un agónico camino de esperanzas frustradas, destrucción y extermino, no exento de dignidad y heroísmo. Desnuda los aspectos más abyectos de nuestra condición, la embriagadora adicción que puede suscitar la capacidad de dominar y destruir al otro, pero también deja entrever hasta qué punto el escenario más sórdido se ilumina, cuando menos se espera, con destellos de compasión y gallardía. La contextualización temporal y espacial de la obra no impide que contenga una ambivalente reflexión sobre el ser humano y sus contradicciones, de la que cabe entresacar aleccionadoras experiencias y conclusiones sobre los aspectos más oscuros de nuestro pasado inmediato y, por tanto, sobre nuestras perspectivas como colectividad.

En réplica al revisionismo neofranquista, Luchadores del ocaso pretende demostrar que el régimen franquista no fue una dictadura modernizadora, sino un sistema de dominación social que recurrió al uso sistemático de la violencia y el terror para perpetuarse.
(Ramón García Piñeiro)

• Ramón García Piñeiro (Sotrondio, 1961), licenciado en Ciencias Políticas y doctor en Historia, es en la actualidad (2015) profesor del IES “Galileo Galilei” de Navia. Se ha especializado en la realización de estudios sobre la clase obrera, el sindicalismo, la movilización social, la conflictividad laboral y las culturas del trabajo en la minería del carbón a partir de la Guerra Civil. Sus principales aportaciones en este ámbito han quedado reflejadas en monografías como Los mineros asturianos bajo el franquismo (1990) y Mineros, sindicalismo y huelgas (2008). Además, en esta misma línea de investigación, ha colaborado en diversas obras colectivas sobre militancia industrial y resistencia obrera bajo el franquismo, como La huelga general (1991), La oposición libertaria al régimen de Franco (1993), Historia de Comisiones Obreras (1993), Los comunistas en Asturias (1996), Las huelgas de 1962 en Asturias (2002) y El movimiento obrero en Asturias durante el franquismo (2013). Otro de sus centros de atención investigadora ha sido el estudio de la violencia política y la resistencia armada en diversos contextos, concretado en monografías como Fugaos. Ladreda y la guerrilla en Asturias (2007 y 2010) y en sus aportaciones a obras colectivas como El movimiento guerrillero de los años cuarenta (1990 y 2003), El último frente. La resistencia armada antifranquista en España (2008) y Trabalhadores e ditaduras. Brasil, Espanha e Portugal (2015). También ha publicado Actitudes sociales en la Asturias de postguerra, un estudio preliminar a la obra gráfica de Valentín Vega, y un manual de Historia de España (2005 y 2008) y una selección de documentos comentados de Historia de España Contemporánea (2009 y 2011).

Explicar cómo la sidra, que hasta el siglo XIX reducía su consumo al ámbito regional, pudo traspasar fronteras y convertir a Valle, Ballina y Fernández, El Gaitero, en una reconocida firma internacional, es el objeto de este caso de estudio. La explicación inicial se remonta a la segunda mitad del siglo XIX, cuando la emigración asturiana a ultramar hizo de la sidra su seña de identidad cultural. La dificultad para transportar la sidra natural condujo a la adaptación de los métodos de champanización. Será el punto de partida de una cadena de transformaciones —del lagar a la fábrica, del tonel a la botella de sidra espumosa…— que propiciarán el surgimiento de una empresa orientada a explotar el mercado de ultramar, y que hoy sería calificada como born-global.
Entre 1900 y 1930, la sidra espumosa se consolidó en los mercados americanos, a los que dedicará en torno al 90 % de la producción. Desde 1930, Latinoamérica, al amparo de la protección arancelaria, iniciaba un proceso de sustitución de importaciones que ponía fin a la etapa anterior. Las firmas champaneras, en dura competencia con el vino y el cava, hubieron de orientarse al mercado español. Por el camino, muchas de las empresas históricas del sector irán desapareciendo.
Desde 1960, nuevos competidores —cerveza, refrescos carbonatados— y nuevos hábitos de consumo —la cafetería frente a la taberna, el consumo individual frente al colectivo—, volvían a poner contra las cuerdas al sector. Será el comienzo de una nueva etapa centrada en la calidad, la diferenciación, la exploración de nuevos mercados y la consolidación del sector a escala internacional

Enrique Carballeira Melendi (L’Infiestu, 1970) ye periodista, escritor, diseñador y ilustrador. Redactor d’Onda Cero Radio y del diariu El Comercio, ye autor d’un bon númberu de llibros pal públicu infantil, mesmo qu’obres de cómic, cuentos p’adultos y humor gráfico, ámbitu esti nel que destaca la publicación selmanal de les tires d’humor gráficu «Les coses de Nardo y Quina», que vienen apaeciendo de manera continuada dende va venti años nos periódicos El Nora y El Fielato y «Los Urriellu» nel diariu El Comercio. Amás d’ello, nos últimos años punxo en marcha diversos proyectos editoriales, talleres d’escritura, d’ilustración y de llingua asturiana, mesmo que proyectos audiovisuales y d’animación.
Ganó’l Premiu de Narrativa Infantil y Xuvenil «Montesín» y el premiu Llectures pa Rapazos de l’Academia de la Llingua Asturiana, en delles ediciones. Tamién tien el Premiu de Cómic de la Comarca de la Sidra. Con L’arume de la tierra ganó’l VI Premiu de Cómic «Alfonso Iglesias» del añu 2014.