Esta investigación sobre los primeros asentamientos y comunidades de judíos en los distintos reinos peninsulares durante la transición de la dominación musulmana a la cristiana, cuyo período central se sitúa entre los siglos XI y XIII, se utiliza el concepto de «frontera», es decir «la tierra fronteriza» situada entre los territorios controlados por los cristianos y los controlados por los musulmanes, que se extendía desde el sur de Portugal en el oeste, a través de los territorios de Andalucía, Murcia, y Valencia y hasta las Islas Baleares en el este. El autor, que ofrece una descripción del desarrollo de la sociedad judía en el sur peninsular, argumenta que los contornos de la comunidad judía fueron definidos principalmente por influencia de fuerzas externas.
Los factores sociales, políticos y económicos dominantes en la frontera durante la segunda mitad del siglo XIII contribuyeron a conformar comunidades judías caracterizadas por una gran fluidez y una organización y estabilidad internas relativamente precarias. La ausencia de instituciones públicas y estructuras políticas perdurables en esta región, que podrían haber promovido la autonomía y la autoridad judías, permitió tanto a la corona como a los colonos judíos actuar movidos por sus propios intereses individuales.

Un asesino se encuentra en el primer estadio de lo que él toma equivocadamente por el Paraíso. Allí se debe enfrentar, junto a personajes históricos tan dispares como el faraón Akenatón, el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson y el estadista egipcio Gamal Abdel Nasser, a un extraño periodo de pruebas que quizá le lleve al Séptimo Cielo. A un adolescente le advierten de que no se acerque al bosque supuestamente mágico de las cercanías de su casa, pero él se siente atraído por la vida secreta y encantada que encuentra en su interior. A un honrado perfumista una noche le abordan unos esqueletos enfurecidos que amenazan con desfilar por su calle como un ejército vengador si los pecadores que viven allí no cambian de costumbres. Satanás nos confiesa que él tiene poco que ver con el torrente de maldad de nuestros tiempos. Estos y otros relatos, sobrenaturales y sobrecogedores, conforman El Séptimo Cielo.
Naguib Mahfuz, premio Nobel de Literatura en 1988, destacó por su manera de escribir ahondando en las pasiones humanas y por sus minuciosas descripciones de todo tipo de ambientes. En El Séptimo Cielo demuestra que también poseía un idéntico talento para aprehender y reflejar lo no real, lo ultramundano, lo sobrenatural en suma. El aspecto fantasmal de la prosa de Mahfuz, aunque menos conocido, se mantiene como una presencia obsesiva. Este conjunto de relatos, seleccionados de entre sus últimos escritos, descubre esos inquietantes espíritus del lado más oculto de Mahfuz.
«Escribí El Séptimo Cielo porque quiero creer que algo bueno me va a pasar tras la muerte. La espiritualidad es de gran importancia para mí, y me proporciona una continua inspiración.» (Naguib Mahfuz).

Hablar de terrorismo, es hablar de comunicación. Violencia y propaganda han estado indisolublemente unidas en la historia del terrorismo. La evolución tecnológica, y las “exigencias” de la “sociedad de la información”, han llevado a todas estas organizaciones a incrementar la importancia y sofisticación de su faceta comunicativa. Al Qaeda supone la máxima expresión de este fenómeno, hasta el extremo de considerar que la “yihad mediática” es su principal y más importante misión.
En este libro se exponen las claves que permiten entender por qué la propaganda se ha convertido en el eje sobre el cual gira la estrategia del nuevo terrorismo. A lo largo de sus páginas el lector podrá conocer los fundamentos ideológicos del yihadismo global, por qué sus líderes han apostado decididamente por las “operaciones de información”, así como un detallado relato de los principales episodios históricos que han conformado su estrategia propagandística.
Esta obra recoge las fascinantes conclusiones procedentes del análisis de más de dos mil cintas de audio, videos, cartas y páginas webs elaborados por grupos yihadistas, cuyos contenidos (muchos de ellos traducidos por primera vez al español) nos permiten dar respuesta a una serie de preguntas inquietantes: ¿esconden los comunicados terroristas un significado oculto?, ¿a quién van dirigidos estos mensajes?, ¿cómo consiguen manipular a su audiencia?, ¿qué tipo de relaciones se establecen entre terroristas y medios de comunicación?, ¿cómo ha transformado internet la acción comunicativa de estos grupos?, ¿cómo puede combatirse la propaganda terrorista?

El método integral Larousse es un nuevo método, basado en una pedagogía original e innovadora, que ofrece la posibilidad de entender, escribir y, sobre todo, hablar con fluidez un árabe actual y de uso diario.
Es un método planteado según los siguientes principios:
- aprender de manera segura y progresiva
- desarrollar la confianza en uno mismo
- mantener la motivación intacta hasta el final
- aprender escuchando
- avanzar al ritmo de cada estudiante
Para ello, el curso se basa en:
- ejercicios orales, con diálogos grabados por actores árabes
- información cultural de todo tipo, presentada de forma amena
- ejercicios interactivos (crucigramas, ejercicios tipo test, etc. )
- introducción progresiva de términos y nociones, para familiarizar al estudiante con la materia
Un aprendizaje adaptado a las necesidades reales del estudiante, con numerosas situaciones extraídas de la experiencia cotidiana.
Los archivos de audio se presentantambién en formato mp3

Este libro tiene como objetivo la consolidación del dominio gráfico del niño así como su sentido de la observación y su capacidad de reflexión. Si el aprendizaje de una escritura nueva permite desarrollar la sensibilidad artística, también facilita, en un sentido más amplio, los contactos entre niños de diversos orígenes.
El libro consta de una presentación de la lengua árabe escrita donde el niño descubre las letras originales y un sentido de escritura nuevo, de derecha a izquierda y se lee al revés, empezando por el final. Con las dieciocho sesiones de aprendizaje de vocabulario el niño practicará su dominio gráfico con la reproducción de los nuevos signos, su sentido de la observación a través del reconocimiento de una palabra entre otras parecidas, su concentración ya que tendrá aumentar su atención y su reflexión realizando traducciones cortas. Con las cuatro sesiones de juegos el niño se animará a practicar los conocimientos recién adquiridos.

El presente libro trata de situar el feminismo frente a dos de sus referentes polémicos en la era de la globalización: el multiculturalismo y el etnocentrismo. Constatamos que las culturas son realidades sociales e ideológicas complejas en las que se producen hibridaciones y procesos crítico-reflexivos, disensos, relevos de legitimidades: llamamos a estos fenómenos vetas de Ilustración . Y podemos contrastar, estudiando el caso del Islam, que en estas vetas se producen problematizaciones e irracionalizaciones de la condición femenina que son características del feminismo. Analizamos cómo tienen lugar en los relevos de los discursos patriarcales acerca de las mujeres, que dejan un espacio para que éstas procedan a su propia autodesignación. Ilustramos, por fin, este análisis y lo contrastamos con movimientos sociales como el francés Ni putas ni sumisas .

Una novela autobiográfica, de tono poético e intimista, ambientada en la Argelia colonial.

A veces conviene hacer de la persona un personaje para podernos imaginar nuestra vida como un cuento, una historia larga donde cabe no solo lo que fue, sino también lo que pudo ser. Así, resiguiendo los pasos de la pequeña Fátima, Assia Djebar nos entrega su libro más personal, un flujo de memoria donde caben los recuerdos de la primera infancia, la sonrisa radiante de la madre, las palabras sabias del padre y los paseos por la ciudad de Cesarea, donde nació. A los seis años la chiquilla comienza a asistir a la escuela, y es ahí donde descubre su temprano gusto por la lectura, pero ahí también inicia su educación formal en francés, la lengua del colono. Esas nuevas palabras se mezclan con los sonidos dulces de la lengua materna, con las canciones de herencia andalusí, con las visitas al hammam y con las fiestas de verano que celebran las mujeres del clan. Al ingresar más tarde en un internado, Fátima se inicia en la literatura francesa, y las confidencias de sus compañeras europeas le revelan un mundo fascinante que, como musulmana, le está negado. Cuando la familia se traslade a Argel, su primera aventura de amor le hará comprender la dificultad de conciliar dos mundos y el peligro de quedarse en un limbo, una tierra de emociones extrañas donde no hay manera de encontrar esa habitación del alma que nos proteja. Extranjera a uno y otro lado del Mediterráneo, Fátima va pactando con sus distintas vidas, pero algunas preguntas siguen ahí, y duelen. De ese dolor y ese deseo de entender nace Sin habitación propia, un espléndido relato que camina sobre un hilo tendido entre dos culturas.

Historiadora y novelista de éxito, Assia Djebar -cuyo verdadero nombre es Fatima-Zohra Imalyène- desde 2005 forma parte de la Academia Francesa. Ha realizado también incursiones en el terreno del teatro y el cine como directora. De las quince novelas de la autora, muchas han obtenido premios internacionales de prestigio y se han traducido a más de veinte idiomas. De entre los títulos publicados en castellano, destacan Lejos de Medina, El amor, la fantasía, Sombra sultana y Grande es la prisión. En conjunto, la obra de Assia Djebar vuelve una y otra vez sobre el tema de la mujer en el mundo musulmán, y la relación peculiar que la escritora sostiene con el país natal y con la lengua del colono, idioma propio y al mismo tiempo extranjero. La autora ha desempeñado además un papel activo en el proceso de democratización de Argelia.

"La palabra conductora de este revelador texto de Ibn ,Arab, es «viaje». Se trata del viaje de las criaturas y de las esferas celestes, además del viaje del alma de los hombres y de los enviados divinos, cuyo cometido fue en las distintas sociedades y circunstancias dar a conocer la Profecía monoteísta. Pero también va mucho más allá, ya que, sin apartarse de su ortodoxa intención sunní, el autor desvela una noción de radical importancia ontológica: el que también, de alguna manera, la divinidad «viaja» en forma de Aliento a través de una «Creación renovada en cada instante». Este concepto, que tendrá una gran importancia en el sufismo de corte «akbariano», se encuentra muy lejano de Dios como motor inmóvil de la tradición aristotélica, tanto oriental como occidental, al tiempo que halla inquietantes paralelismos con los últimos descubrimientos de la astronomía tocantes a la expansión acelerada del cosmos. También, los capítulos de este libro tratan sobre las circunstancias más reveladoras del «viaje» de los profetas de las tres religiones monoteístas, ofreciendo toda una metáfora espiritual del camino material recorrido por éstos y que, para la posteridad, han quedado como símbolos in fieri del desarrollo espiritual en la condición humana."

En esta obra se reúnen un total de doce trabajos que muestran", desde las diversas experiencias de sus autores, múltiples ángulos de una misma realidad: la situación de la mujer y su evolución en la complicada tarea de hacerse un hueco en el espacio público a lo largo de las últimas décadas. Su objetivo es muy claro: Conocer una realidad tan ignorada y enriquecernos mediante el intercambio de experiencias entre mujeres y hombres de las dos orillas, España y Marruecos.
EDITOR : Mª Dolores López Enamorado.
AUTORES COLABORADORES: Rosa Aguilar, Yolanda Aixelá, Mercedes Arriaga Flórez, Asma Chaabi, Mª Dolores López Enamorado, Mar Moreno, Nadia Nair, Carmelo Pérez Beltrán, Ángeles Ramírez, antonio Reyes Ruiz, Carmen Romero, Mohamad Said Saadi y Gemma Vicente Arregui.

Sustituye al n. 62 de Estudios y Ensayos.
Este libro sobre el islam en España aborda tres cuestiones fundamentales: su presencia en la península ibérica desde el año 711, la descripción de las comunidades musulmanas actualmente existentes en las diversas regiones españolas y los artículos de fe emanados del Corán. El lector encontrará en esta obra numerosos datos sobre los seguidores de esta confesión religiosa: forma de pensar, organización, relación con la administración pública y con la cultura circundante; pero, sobre todo, hallará una exposición detallada de aquellos puntos en los que convergen cristianismo e islam, a saber, la veneración por Jesús y María, el carácter sagrado de la escritura inspirada y el trasfondo judío común.