Cuidada selección de textos de Arguedas que incluye seis de sus ensayos más emblemáticos y una muestra representativa de su narrativa breve formada por seis textos escasamente difundidos hasta ahora.

Estudio del simbolismo de la serpiente en cinco mitos griegos que presentan un mismo leit-motiv: el combate que un dios o un hombre excepcional mantienen contra un monstruo de clara filiación terrestre. No obstante, en cada uno de los casos, cada mito supone un avance gradual, que va un paso más allá que el anterior y nos proporciona nuevas e interesantes lecturas de estos enfrentamientos permitiéndonos profundizar en el complejo simbolismo de la serpiente en el arte y la literatura griega.

Este libro es una compilación de lecturas que busca la manera de que los alumnos de la asignatura "Etnografía y técnicas de investigación antropológica" conozcan, desde una perspectiva crítica, la diversidad de las prácticas etnográficas, contextos de apl

Uno de los objetivos fundamentales de este estudio es dar una visión de conjunto de la cultura tradicional asturiana, tratando de diseñar un modelo y un método que sean capaces de articular los diversos campos de la misma y destacar aquellos aspectos de mayor importancia que caracterizan las diferentes zonas de la región. No obstante, el lector no puede pretender que se agoten los temas en este proyecto. Unos son tratados con más profundidad, otros de manera superficial, otros tan sólo se mencionan y algunos ni tan siquiera se citan.
La cultura tradicional o patrimonio etnográfico es, para la mayoría de los antropólogos, el esqueleto sobre el que se sustenta la identidad de un pueblo. En este caso se analizan las relaciones sobre las que se construye la identidad cultural de las comunidades rurales asturianas desde la casa, el barrio, el pueblo, la parroquia, el valle, el concejo y la "sociedad otra".
El método utilizado es el etnográfico-antropológico, aunque por las razones que se exponen, en algunos temas el trabajo bascula más hacia la antropología, mientras que en otros lo hace hacia la etnografía. Esta doble perspectiva ayudaría a comprender, por una parte, las diversas referencias a estudios relativos a otras regiones del norte de España y del área mediterránea; por otra parte, podría entenderse la mayor o menor profusión de trabajo de campo realizado por el autor en las diversas zonas de Asturias.
El hilo conductor de este estudio es la casa, átomo del poblamiento. La sociedad y la cultura tradicional asturianas descansan, sobreviven y se transmiten a través de esta multifacética institución. Se ha hecho más hincapié en las relaciones que en el estudio minucioso de los elementos, pues son aquellas las que confieren identidad a una cultura, y las que permiten una mejor comprensión de la misma.

Esta obra constituye una aportación singular de la antropología feminista a la ciencia antropológica, cuyos supuestos básicos sobre las mujeres estudia y revisa. En ella se explora la construcción del genérico, analizando el supuesto de que en cualquier cultura se relaciona a las mujeres con algo que en todas es subestimado. La mujer en la sociedad a menudo disfruta del poder, pero se le priva de la legitimidad y de la autoridad para ejercerlo. Este libro pone de manifiesto la importancia del concepto de la diferencia y el valor que éste tiene para la reivindicación de los derechos de las mujeres y para la elaboración de sus estrategias.

Título completo: "Anarquismo y antropología: relaciones e influencias mutuas entre la antropología social y el pensamiento libertario".
Desde Piotr Kropotkin hasta Pierre Clastres, pasando por Marcel Mauss o Radcliffe-Brown, un enigmático vínculo ha ligado el anarquismo y la antropología. Hoy, dentro del esfuerzo por defender antropologías no-hegemónicas está emergiendo una especie de "antropología anarquista". Este libro recoge aportaciones de diversos antropólogos que se aproximan a diversas realidades influidos por el pensamiento libertario: Brian Morris, Abel Al Jende, Harold Barclay, Félix Talego, David Graeber, Gavin Grindon, Jesús Sepúlveda, Karen Goaman y John Zerzan. Cada uno desde ángulos distintos y analizando diferentes objetos de estudio, nos muestran lo fructífero del acercamiento entre una corriente de pensamiento y movimiento social, por un lado, y una disciplina científica, por otro.

Este es un libro sobre enfermería desde la antropología como homenaje a una compañera, enfermera y antropóloga. Por eso es un recorrido sobre los cambios sufridos por la enfermería universitaria, es también una gavilla de etnografías sobre profesionales y pacientes, y contiene también una revisión crítica de las relaciones entre la teoría antropológica, con especial énfasis en torno al significado del caring y la denominada Enfermería Transcultural y su influencia en la pro¬ducción de teoría sobre la enfermería en el último medio siglo.
El libro quiere contribuir al debate actual sobre la profesión, la práctica y la teoría en la enfermería desde la antropología médica.
Josep M. Comelles es profesor de Antropología Social en la URV y especialista en psiquiatría. Especializado en Antropología médica, la psiquiatría cultural y la historia de la ciencia. Se doctoró en Antropología en la EHESS (París) y en Medicina en la Universitat de Barcelona. Profesor visitante en las Universidades de París X, Ámsterdam, Lyon 2, Perugia, Buenos Aires y en el CIESAS (México). Es autor de numerosos libros.

Las comunidades virtuales han pasado de ser un reducto de extravagantes fanáticos de Internet para convertirse en el ágora de las nuevas generaciones. Los tiempos cambian, las tecnologías cambian y las formas de comunicarse y relacionarse no podrían escapar a este cambio.

1ª edición.