Un único propósito alienta el corazón de las grandes tradiciones religiosas del mundo: despertar a la realidad de nuestra verdadera naturaleza y de la naturaleza del universo. Después de siglos de acumulación de capas de verdades relativas y de centrar la atención en mitos y ritos como si se trataran de un fin en sí mismos, esta verdad fundamental ha acabado oscureciéndose. En este libro, Ken Wilber esboza y re-imagina una religión futura que, sin dejar de ser fiel a la visión espiritual original, reconozca la evolución de la humanidad en cada etapa. Y es que, si quieren resultar atractivas al hombre y a la mujer modernos, las tradiciones deberán incorporar el gran número de verdades sobre la naturaleza humana descubiertas por la ciencia en los últimos siglos; verdades sobre la mente, el cerebro, las emociones y el desarrollo de la conciencia que los antiguos desconocían.
Tomando el caso del budismo como ejemplo, Wilber demuestra el modo en que su enfoque integral global -que algunos de sus seguidores están aplicando ya a varias religiones del mundo- puede evitar «el desastre cultural de proporciones catastróficas» que supone el rechazo con el que la visión materialista y postmoderna del mundo se desentiende de los logros más gloriosos y elevados del potencial humano. Este libro es una inteligente llamada a la totalidad, inclusividad y unidad en las religiones del mañana.
La filiación divina constituye el fundamento de toda relación con Dios. Esa es la oración que Jesús enseña a sus discípulos, al explicarles cómo orar: el Padrenuestro. Pero, ¿qué idea podemos formarnos de Dios como Padre? ¿Una idea de ternura? ¿O más bien de respeto, o incluso de temor? El autor, a principios del siglo XX, acude a los escritos de Teresa de Lisieux para desarrollarlos y mostrar al lector la grandeza y hondura que esconden. La joven carmelita francesa es, por este motivo, una de las grandes santas de la historia de la Iglesia. El Padre Gabriel Martin, de los misioneros diocesanos de la Vendée (Francia), escribió este breve tratado poco después de la muerte de Teresa de Lisieux, y fue publicado en castellano en 1924. La joven carmelita fue beatificada un año antes por Pío XI. Este mismo pontífice la canonizará en 1925, y en 1997 Juan Pablo II la nombrará Doctora de la Iglesia.
En 2017 se ha cumplido el quinto centenario del inicio de la Reforma luterana y de la muerte del cardenal Cisneros. Con rapidez inesperada, la primera se extendió como mancha de aceite por gran parte de Europa. Sus consecuencias perduran hoy día por todo el mundo. En España, su influjo fue notablemente menor. Y son muchos los que afirman que este hecho se debió en gran medida a que España se había adelantado, llevando a cabo su propia Reforma, con los Reyes Católicos y Cisneros como principales protagonistas. Pero nada hubiera sido posible sin la labor previa de numerosos obispos, clérigos, monjes, frailes y laicos. El autor ofrece una explicación detenida de la génesis y evolución de ese profundo cambio espiritual y cultural, indispensable para entender la historia de España en los siglos posteriores. Josemaría Revuelta Somalo (Guadalajara, 1942) es doctor en Historia, licenciado en Ciencias geológicas, catedrático de instituto y profesor de Historia Antigua y Medieval de la Universidad Autónoma de Madrid. Es especialista en la historia eclesiástica española de la Baja Edad Media. Ha sido editor de la Gran Enciclopedia Rialp y coordinador de la enciclopedia Historia de España y América.
Creer a alguien, fiarse de su persona, exige un mínimo de garantías. Nadie puede obligarnos. Si lo hago, es porque considero a esa persona digna de ser creída. Y luego me creeré lo que me diga. Todo acto de fe es fruto de una razonable confianza, y de un razonable ejercicio de la libertad. A los amigos de verdad es fácil creerles. Para creer en Jesucristo es necesario conocer los motivos de los creyentes y decidir con libertad. Partiendo de la confianza humana, el autor muestra el camino de la fe en Jesucristo, cómo encontrarse con Él hoy, y cómo repercute ese encuentro en la propia felicidad. Alfredo Alonso-Allende (Getxo, 1946) es doctor en Ciencias Químicas y biólogo. Ha sido profesor universitario e investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Ha trabajado en la Universidad de Bristol y en la Harvard University de Salzburgo. Fue Premio de Investigación Juan de la Cierva Codorniú. Ha publicado varios libros, entre otros, La amistad del cristiano, en esta misma colección.
El mejor testimonio del primer concilio que se celebró en la Hispania Bætica por la iglesia cristiana.
El primer documento sinodal de todo Occidente se elaboró en nuestra tierra, concretamente en la Bética y en sus cánones se revela nuestra historia antigua de forma nítida: la fe, los ritos, la cultura, la sociedad, la ética y moral, la sexualidad, los negocios, las inquietudes y cotidianeidad, así como el sentido de la alteridad de los hombres de Iglesia presentes en el concilio (relación con los paganos, judíos, cargos cívicos, mujeres, etc.).
El concilio de Elvira es una ventana abierta hacia nuestro pasado, una llave que nos permite acceder a un mundo pretérito del que nuestra tierra y, quién sabe, tal vez algunos de nuestros antepasados, fueron testigos de la configuración del cristianismo primitivo hispano. Este controvertido documento fue el legado pionero que Ilíberis (Granada) dio a la estructuración de la naciente Iglesia hispanorromana.
El concilio de Elvira, como documentación histórica y eclesiástica que es, abre una puerta hacia nuestro pasado y nos muestra cual fue el origen de la Iglesia como institución nacional en un tiempo interpersecutorio, en la llamada pequeña paz de la Iglesia, anterior al Edicto de Milán (313) y al Concilio de Nicea (325), es decir, antes de que el cristianismo fuese religión oficial del Imperio Romano.
Muchos aún consideran Suecia como un país socialista, sensual, secular, secularizado. Es cierto que, de sus diez millones de habitantes, pocos de ellos expresan una creencia firme, pero hasta el comienzo del tercer milenio Suecia ha sido un estado confesional, luterano. En años recientes se ha producido un giro inesperado en la religiosidad sueca, en creciente diálogo con los católicos. Los autores nos narran su camino hasta la total conversión al catolicismo. Ulf y Birgitta Ekman son bien conocidos en su país. Él es pastor luterano, fundador de Palabra de Vida, un movimiento carismático que llega a tener más de cien mil seguidores en todo el mundo. Funda también una parroquia de más de tres mil miembros, numerosas congregaciones -en Rusia y Europa del Este, principalmente-, escuelas, periódicos e incluso un lobby político de defensa de la vida. Abiertamente anticatólico, critica a Juan Pablo II cuando este visita su país. Pero con su mujer, Birgitta, hija de misioneros suecos en la India y su colaboradora más fiel en la tarea pastoral, comienza a sentir una fuerte atracción hacia la fe católica. Este es el testimonio de su conversión.
El pensamiento religioso del hombre en todos los lugares tiene algo común, ¿quieres descubrirlo por ti mismo?
Desde el comienzo de la humanidad y del desarrollo de la religión, el ser humano ha descrito y escrito a seres superiores encargados de crear todo lo que conocemos. Debido a esto, se repiten rasgos comunes en todas las religiones que son interesantes de analizar. No obstante, para este trabajo nos hemos preocupado, sobre todo, por cómo se crea al hombre en el universo creativo de un ente con poder.
La persona de Lutero y cuanto representó supuso una convulsión en el panorama religioso, político, social, literario y artístico de la Europa de su tiempo. Este primer volumen de los tres previstos reúne los textos en torno a los inicios de la Reforma. En ellos Lutero formula sus cuestionamientos radicales tanto de la práctica como de la doctrina de la Iglesia, atento siempre a los problemas socio-políticos de la época.
Guía del catequista "Camino, Verdad y Vida", realizada por los Secretariados de Catequesis de Galicia. La finalidad de esta serie es ayudar a trabajar de manera provechosa y amena el catecismo "Testigos del Señor", que está dirigido a niños y niñas de entre 10 y 14 años. En esta Guía del tercer cuaderno, titulada "La Vida que nos colma de alegría", se dan indicaciones para trabajar los temas del catecismo referentes a la Iglesia, los sacramentos y el final de los tiempos, a lo largo de 22 encuentros. Se indican varios posibles itinerarios, acompañados de actividades y recursos digitales que nos ayuden a acoger en la fe y a convertir en oración y compromiso existencial los contenidos que se proponen.
