Mari, Tartalo, Sugaar, animales genios, personajes nocturnos, forzudos y constructores… Nuestra tierra está habitada desde tiempos inmemoriales por seres mitológicos que protegen el equilibrio y nos conectan, a través de leyendas y cuentos, con la naturaleza y con lo más profundo de nuestra cultura. Esta espectacular guía nos presenta a todos ellos, sus historias, sus nombres y características, y, a través de 18 rutas y excursiones y más de 40 leyendas, con textos que nos harán vibrar y fotografías que nos invitan a recorrer nuestra geografía para encontrar sus moradas y habitáculos más conocidos y los más recónditos. En algún claro de bosque, en algún resto de algún castillo o casa-torre, en una de nuestras tantas cuevas enigmáticas, en templos paganos cristianizados, crómlech y menhires, pozos sin fondo, acantilados o cimas magnéticas, quién sabe, si tenemos suerte, quizás incluso nos salga al paso alguna de las criaturas mágicas que viven en los siete territorios vascos, porque, como nos muestra este trabajo, la mitología, más allá de leyendas y mitos, es sobre todo algo que se puede ver, oír, oler y tocar. · Leyendas, historias, mitos, características, habitáculos... todo sobre los principales seres mitológicos vascos · 18 rutas por los siete territorios y más de 40 leyendas · Excursiones para todos los públicos: en familia, con amigos, en solitario… · Coordenadas, rutas alternativas, lugares de interés, alojamientos, pernocta de furgonetas, restauración… todos los detalles para que a nuestro paseo no le falte de nada · Fotografías a todo color que nos acercan a cada lugar · Textos cuidados y conmovedores que conseguirán transportarnos a cada rincón de nuestra geografía Incluye los siguientes personajes: Mari · Sugaar · Tartalo · Genios del hogar · Animales míticos · Atmósfera sagrada · Forzudos y constructores “El mito es un elemento esencial de la civilización humana; lejos de ser una vana fábula, es, por el contrario, una realidad viviente a la que no se deja de recurrir; no es en modo alguno una teoría abstracta o un desfile de imágenes, sino una verdadera codificación de la religión primitiva y de la sabiduría práctica” —Bronislaw Malinowsky “Este libro es una invitación a redescubrir todo aquello que fuimos, quizás, con la mirada limpia de la infancia; una invitación a saborear, pausadamente, el encuentro con parajes legendarios, de lugares por donde campan a sus anchas nuestros personajes ancestrales. Una invitación a ver la montaña, el río y el bosque desde otra perspectiva, a dejarnos sorprender por las inmemoriales leyendas que atesoran, a dejarnos embaucar por su misterio y su energía telúrica. La obra que ponemos en tus manos —esperamos que también en tus botas—, es una oportunidad de ‘abrazar’ nuestra mitología” —Aitor Ventureira & Imanol Bueno

Los gudaris del balón fueron futbolistas vascos que utilizaron el deporte con fines solidarios durante la guerra civil española. Lucharon con su mejor arma, el balón, abarrotando los campos de fútbol, y con sus recaudaciones lograron mitigar las penurias de la guerra y situar al País Vasco en el mapa mundial. Nueve meses después de estallar la guerra, en abril de 1937, el lehendakari José Antonio Agirre impulsó la selección vasca de fútbol bajo el nombre de Euzkadi con el objetivo de realizar labores humanitarias y propagandísticas a favor del Gobierno Vasco. Aquel equipo estaba formado por muchos de los mejores jugadores de la época, y esa fama les permitió cosechar elevadas recaudaciones con fines solidarios. Tras dos años y medio de gira por diferentes países, llegó la disolución del equipo, en agosto de 1939. En aquel momento, México se convirtió en un refugio seguro y próspero para los jugadores. Desde que en 1915 se creara la primera selección vasca, la etapa de 1937 a 1939, cuya historia recoge este libro, constituye la parte más importante a nivel histórico y deportivo.

Aho korapiloek, herri kantek, zotz egiteko formulek eta hitz jokoek ahozko literaturaren errepertorioa osatzen dute. Liburu eder honek horien oihartzuna dakarten 84 testu labur biltzen ditu, haiku itxurakoak, ilustrazio goxoz eta iradokitzailez jantziak, jolasa beste helbururik gabe.

A través de fotografías y textos, Imanol Bueno Bernaola y Aitor Ventureira San Miguel nos invitan de nuevo a redescubrir una geografía mágica, cuya naturaleza y paisajes siempre han estado protegidos por seres mitológicos. Tras un primer volumen dedicado a personajes como Mari, Tartalo o Sugaar, en este caso nos dan a conocer otros seres significativos, como las lamias, los jentiles o Herensuge. Este trabajo recoge las características de estos personajes y las leyendas que han llegado hasta nuestros días, y nos muestra los lugares en los que habitan, proponiéndonos interesantes rutas. Es una invitación a ver la montaña, el río y el bosque desde otra perspectiva; a saborear el encuentro con lugares donde se esconden nuestros personajes legendarios; a dejarnos sorprender por las inmemoriales leyendas que atesoran. Es una oportunidad para abrazar nuestra mitología.

El Informe Iberdrola es un recorrido a escala global por el mundo que el capitalismo verde está construyendo ante nosotros. Los campos eólicos marinos que se levantan en las costas de Normandía y de Massachusetts o los bosques de aerogeneradores que se apoderaron del Istmo de Tehuantepec son el adelanto de una restauración disfrazada de revolución. Los herederos del oligopolio franquista, la nueva burguesía de las renovables y el capital financiero profundizan en la privatización del sector eléctrico y cargan los costos de la transición energética a millones de usuarios, rehenes y víctimas de la mayor transfusión de dinero público a manos privadas de los últimos años. Este libro pretende juntar todas las piezas del rompecabezas que convirtió el primer monopolio ibérico de electricidad en gigante mundial de la energía renovable. Para ello, el autor investiga las despiadadas guerras eléctricas que Iberdrola libra en escenarios tan diversos como Bilbao, Ciudad de México o Washington.

Hiru dira iruleak: Kloto, Lakesis eta Atropos. Beldurgarriak, boteretsuak eta independenteak. Gizakien patuaren jabe eta gidari… baina, hargatik, Lurrean aspaldi ahaztuak. Asper-asper eginda, Klotok jolas tentagarri bat proposatu die ahizpei: ehuntzeko hariak hartu, eta lurtar baten bizitzan eragingo dute. Lurrean, Dickensen Eguberri kanta ezagunean bezala, Mar gazteak hiru mamuren bisita izango du. Ez da Gabon gaua, ordea, eta bisitariek ez diote alegiazko irakaspenik eman nahi; behinola bizi izan ziren emakume esanguratsuak dira: Margaret Fuller, Margarita Nafarroakoa eta Inés Joyes y Blake. Emakume beldurgarriak, boteretsuak eta independenteak, inondik inora ahaztu behar ez genituzkeenak. Garazi Albizuaren testu iradokitzaileak eta Olga Carmonaren ilustrazio indartsuek gidatuko gaituzte istorio irudimentsu honen bilbean, historia eta fantasia abilezia handiz harilkatuz.

La doctrina y la práctica religiosas han sido uno de los principales difusores de las ideas, subjetividades y políticas neoliberales. Los historiadores e intelectuales han recuperado las escuelas neoliberales de Ginebra y Friburgo, Virginia y Chicago, Viena y Colonia; pero, en este libro, Bethany Moreton aboga por añadir a esa extensa lista de grupos creadores de opinión y estrategias la mundialmente conocida como «Escuela de Navarra», igualmente heterogénea pero asimismo identificable con las redes neoliberales actuales. El neologismo deriva de su universidad insignia en España, la Universidad de Navarra, desde donde los miembros del Opus Dei han difundido política económica, formación empresarial y práctica religiosa. En este trabajo, una de las historiadoras del neoliberalismo más importantes del momento analiza con rigurosidad la importancia y trascendencia histórica de esta institución a lo largo y ancho del mundo, y el peso de su ideología como punta de lanza del neoliberalismo venidero.

Gure planeta, Lurra, puntu ñimiño bat da, itzulika dabilena izar baten inguruan, Eguzkiaren inguruan. Astro handia da gure planeta-sistemaren erdigunea, eta haren grabitateak gure zazpi planeta haurrideak erakartzen ditu. Eguzki-sistemako planetak oso desberdinak dira, eta haietako paisaiak ere bai: Artizarrekoa desertu kiskalgarri bat da, Marten hauts gorria dago nonahi, Jupiterrek hodei-zurrunbiloak dauzka, Saturnok eraztun liluragarriak, Urano izotzezko bola erraldoi bat da eta Neptunok gas urdinkara bat du bereizgarri. Gonbidapena egiten dizugu urrutiko mundu horiek ezagutzeko, gure eguzki-sistemako paisaia zoragarrietara bidaiatzeko: hain daude urruti eta hain dira desberdinak, non gure adimenari neke baitzaio haiek irudikatzea.

Si alguien piensa que el anarquismo vasco fue un breve episodio enmarcado en la guerra del 36, se sorprenderá con la constante y notable presencia y actividad de las propuestas libertarias en Euskal Herria desde el nacimiento del movimiento obrero en nuestras tierras y durante más de un siglo. De la Primera Internacional a Askatasuna describe a este movimiento década a década, mostrando sus acontecimientos más relevantes y sus claves internas en su correspondiente contexto histórico. Mediante textos breves y accesibles, acompañados de una valiosa muestra documental, esta nueva historia del anarquismo vasco deja patente la importancia del activismo desarrollado por el anarquismo vasco, pero también la relevancia de las organizaciones libertarias vascas y sus figuras más representativas en los debates estratégicos que marcarían el devenir del propio movimiento libertario.

Antologia honek Víctor Català idazlearen narratiban bidaia bat proposatzen du, mende erdi batean idatzitako hamar ipuinen bitartez. Modu kronologikoan aurkeztuak dira, eta idazleak bere bizian argitaraturiko lehen eta azken ipuinek -biak ala biak hemen jasoak- zirkulua ixten dute: aita ezezagun eta ama kementsu baten kumea dute protagonista, bizi den ingurunean bere lekua egin nahian borrokan dabilena. XIX. mende bukaerako eta XX. mende hasierako bizi baldintza gogorrek bustiak, pertsonaiek zein gertaerek basakeria txundigarri batez diz-diz egiten dute idazlearen kontaera sentibera eta ñabarduraz betearen aldean. Caterina Albert i Paradísek gizon izenez sinatzeko hautua egin zuelarik, badirudi horixe zuela helburu: idazketa aske batetik pertsonen eta gizartearen itzalak arakatzea eta gizakien patua, bereziki emakumeena, indarkeriaren hari finez eraikitzea.