Las extraordinarias crónicas de una afrancesada que vivió dramáticamente la invasión de Napoleón. Una insólita pintura de la España de la Guerra de lndependencia.
El prestigioso crítico Sainte-Beuve saludó, en su época, estas memorias escritas en francés por la española Condesa de Merlin, muy apreciada en los círculos selectos parisinos. En ellas la autora narra principalmente su dramático y singular destino en la España invadida por Napoleón en su calidad de esposa de un alto militar galo. Escritas con el ritmo y emoción de una novela de aventuras, estas memorias nos permiten saborear, gracias a la ágil y sutil pluma de la autora, ambientes tan diversos como los de la Cuba colonial hispana y el Madrid elegante anterior a la invasión napoleónica, para, a continuación, ofrecernos una dramática e insólita pintura de primera mano de la España de la Guerra de Independencia.

Las extraordinarias crónicas de una afrancesada que vivió dramáticamente la invasión de Napoleón. Una insólita pintura de la España de la Guerra de lndependencia.
El prestigioso crítico Sainte-Beuve saludó, en su época, estas memorias escritas en francés por la española Condesa de Merlin, muy apreciada en los círculos selectos parisinos. En ellas la autora narra principalmente su dramático y singular destino en la España invadida por Napoleón en su calidad de esposa de un alto militar galo. Escritas con el ritmo y emoción de una novela de aventuras, estas memorias nos permiten saborear, gracias a la ágil y sutil pluma de la autora, ambientes tan diversos como los de la Cuba colonial hispana y el Madrid elegante anterior a la invasión napoleónica, para, a continuación, ofrecernos una dramática e insólita pintura de primera mano de la España de la Guerra de Independencia.

En la Unión Europea se consumieron 9.321 dosis de antidepresivos por cada mil habitantes en el año 1990. Una década después, en el año 2000, se consumieron 17.686; casi el doble. ¿A qué se debe semejante epidemia de depresión? A que nos siguen haciendo falta herramientas para pensarnos a nosotros mismos. El discurso economicista no nos satisface como forma única de comprendernos a nosotros y al mundo en que vivimos, y desde esta insatisfacción retornamos a Freud.

Los relatos del antiguo Japón más leídos en los países anglosajones. El Tokio
legendario de las grandes hazañas de samuráis y fantasmas.
El presente libro ofrece, por vez primera, al lector de habla hispana una exquisita selección de espléndidos relatos, historias y leyendas del Japón clásico. El célebre japonista americano James Seguin de Benneville editó, a principios del siglo XX, varias compilaciones que se siguen leyendo con indefectible interés en el ámbito anglosajón. De ellas hemos decidido traducir al castellano la que consideramos más notable, para beneficio del lector de habla hispana interesado por la literatura clásica japonesa o, en general, por los añejos relatos nipones, de transmisión oral, llenos de heroísmo, pintoresquismo y fantasía. Pero, sobre todo, dotados de esa característica delicadeza de trazo que no puede dejar de evocarnos las imágenes del inolvidable Hokusai.

¿Cuáles son las principales razones de que las empresas no desarrollan su potencial innovador? ¿Qué métodos deberían utilizar para iniciar el cambio?
Este libro enseña cómo superar los principales obstáculos que tienen las empresas para innovar y mejorar sus resultados. Proponen las siguientes claves y explican cómo aplicarlas: • Impulsar el espíritu emprendedor • Focalizar la atención hacia el capital humano • Establecer un clima organizacional optimista • Fomentar la creatividad y el respeto a las ideas de todos los colaboradores de la empresa • Escuchar a los clientes • Conocer los distintos modelos de innovación • Identificar las oportunidades de innovación.

Este libro le adentrará en el complejo mundo del poder.
Carlos Cantero expone, con claridad de escritura, las principales concepciones que ha habido del poder: el poder como dominación o como potencia y posibilidad de colaboración; como opresión o como espacio de libertad; como la noción marxista del mismo o como la idea clásica de Weber; etc. Su autor es un observador privilegiado por haber ejercido diversos cargos públicos de relevancia, entre los que destaca el de Diputado y el de Senador de la República de Chile durante varios periodos. Desde esa posición singular interrelaciona, de un modo fresco y pedagógico, las teorías más influyentes sobre el poder con el imponente y descomunal cambio del paradigma social que está provocando la revolución de las Tecnologías de la Información y la Comunicación.

Uno de los discípulos más cercanos de Eugenio Trías -el principal filósofo de escritura castellana desde Ortrega y Gasset- retoma el pensamiento fronterizo de su maestro.
Del mismo modo en que la ciencia física está buscando, en los últimos tiempos, una gran teoría global (la «teoría del campo unificado» o «teoría del todo») para conectar entre sí todos los fenómenos físicos conocidos, es legítimo suponer que, quizá, la búsqueda de una piedra filosofal en forma de una teoría unificadora pudiera ser, en el campo de la teoría de la verdad, también posible.
Es esta intuición la que subyace al presente ensayo, en el que el autor inaugura la indagación de las pistas que, en los renglones recónditos de la historia del pensamiento occidental, se pueden encontrar para guiar una aventura en pos de esa teoría unificada de la verdad. Arjomandi propone denominar «alquimia filosofal» a dicha atrevida tarea.

Si el hombre no se encuentra a sí mismo, no encuentra nada. Para evitar ese fracaso, emerge la ayuda de este valioso libro.
Desde aquella sentencia de Sócrates "sólo sé que no sé nada", la más importante de la historia, hasta la máxima de Baltasar Gracián de "saber y saberlo demostrar, es valer dos veces", el espectro del coaching es tan amplio como el horizonte. Todos tenemos un flanco. Para taparlo, se nos debe ayudar. En este libro los autores nos hacen ver cuán necesitados podemos estar de esa ayuda y cuántos momentos hay en la vida que podemos afrontar con mayor solvencia si contamos con asesoramiento. Napoleón afirmaba que "los sabios buscan la sabiduría, los necios creen haberla encontrado". Este libro nos aporta sabiduría a tiempo, no "cuando ya no nos sirve de nada" (Gabriel García Márquez).

La novela parte de una sugestiva premisa: ¿Y si don Quijote, mucho antes de morir hubiese recobrado la razón y hubiese decidido de nuevo, junto a Sancho, ponerse en camino para "desfacer" los entuertos cometidos en sus anteriores recorridos? Toulet demuestra su hondo conocimiento del gran clásico hispano, sometiendo a un don Quijote inopinadamente sensato a unas peripecias fantásticas o realistas, en donde, sirviéndose del típico artilugio cervantino de la narración dentro de la narración, somete al relato a una irrisión de gran sutileza y a giros de fina perversidad, en los que hace intuir con ingenio posibles aspectos ocultos de la célebre novela a causa de la implícita censura religiosa de la época.

Hemos convertido la enseñanza en algo terrible: hablar y hablar. La gente no es muy eficiente escuchando. Los niños pequeños no escuchan a sus padres, los imitan. Escuchamos cuando lo que oímos nos entretiene, pero no cuando debemos aprender. Estamos enseñando las materias equivocadas con la metodología equivocada. ¿Cuál es la solución de Schank? Todo lo que aprendemos se basa en la práctica. Por tanto, lo que necesitamos son:
• Clases superreducidas (de unos cinco alumnos).
• Un profesor presencial para alentarles y ayudarles.
• Un programa on line basado exclusivamente en la metodología del aprender haciendo.
• Que las nuevas tecnologías deben tener la función de crear simulaciones de situaciones reales y sus soluciones.
El modelo de aprendizaje que propone
es: la educación experiencial, pues es la forma en que aprende la mente humana. Por poner un ejemplo, la historia se puede estudiar con una simulación que te lleve a la Revolución Francesa.