«Quiero hablar de jóvenes escritores –Andrea Jeftanovic, Juan Terranova y Giovanna Rivero- que estuvieron manchándose en La Mancha de Cervantes durante el penúltimo verano, que fue, casi, el último verano de nuestra juventud, antes de que la crisis le congelara los hombros a este país al que venían cargados de un entusiasmo del que fui testigo. Mientras miraban, apuntaban, se estaban manchando de realidad, estaban asistiendo con sus miradas a la marcha implacable del tiempo y lo estaban fijando en sus cuadernos. Yo los miraba mirar. El resultado de esa mirada que les nació aquí, en Alcalá, en Madrid, en los cafés, y en las noches a las que no les pude seguir, es este libro que escribieron como escuchan las vacas. Han encontrado un título fantástico, Crónicas de oreja de vaca. Les adelanto, lectores, que están ante posibilidades excelentes, dignas de haber pasado por la misma geografía que pisó hace cuatrocientos años el mejor escritor español de todos los tiempos. Ellos son sus herederos y yo fui el entusiasmado espectador.» (Juan Cruz).
Andrea Jeftanovic (Chile, 1970). Ha publicado las novelas Escenario de guerra (2000 y 2010) y Geografía de la Lengua (2007), el libro de cuentos Monólogos en fuga (2006 y 2010) y el de memorias y entrevistas Conversaciones con Isidora Aguirre (2009).
Giovanna Rivero (Bolivia, 1972), ha publicado los libros de cuentos Contraluna (2005), Sangre dulce (2006), La dueña de nuestros sueños, cuentos para niños (2002, 2010), Niñas y detectives (2009), entre otros, y las novelas Las Camaleonas (2001, 2006, 2009) y Tukzon, historias
colaterales.
Juan Terranova (Argentina, 1975), ha publicado las novelas El Bailarín de Tango (2003), El pornógrafo (2005), Mi nombre es Rufus (2008), Lejos de Berlín (2009), Los amigos soviéticos (2009) e Hiroshima (2010). También el libro de relatos Música para rinocerontes (2010).

Traducción, introducción y notas: Xoán Abeleira.
"Ted Hughes es uno de los mejores poetas en lengua inglesa de todos los tiempos. Así lo consideraron sus lectores, que transformaron sus libros en insólitos fenómenos editoriales. También los críticos, que, favorables o contrarios a él, eran conscientes de que “la poesía de Hughes estaba destinada a ocupar un lugar central en la historia de la lírica del siglo XX”. E incluso el propio establishment de su país, cuando, en 1984 y contra todo pronóstico, decidió nombrarlo Poeta Laureado; o, en 1998, tan sólo unas semanas antes de su muerte, al concederle la reina Isabel II la Orden del Mérito británica. Poeta de “inusual dedicación” (Ann Skea), elaboró una poesía de “dureza insoportable” (Derek Walcott), “con una capacidad de evocación, una continuidad y un poder tales que hace que la mayoría de la poesía contemporánea, comparada con la suya, parezca pálida, exangüe” (Stuart Hirschberg).
En España, por desgracia, esta obra trascendental tardó mucho tiempo en llegar, y, a pesar del creciente interés que se advierte por ella, la mayoría de los poemarios de Ted Hughes aún no han visto la luz. Esta selección de 68 poemas, uno por cada año que vivió su creador, recoge muestras de todos los períodos creativos del poeta y pretende dar respuesta a esa importante carencia." (Xoán Abeleira).

Sudeste (1962) fue la primera novela del genial escritor argentino Haroldo Conti.
Conti, secuestrado y asesinado por los esbirros de la dictadura militar de su país en 1976, irrumpió con Sudeste en el panorama de las letras argentinas convirtiéndose en uno de los autores más conocidos de la llamada "Generación del contorno".
"Sudeste salió de imprenta el 24 de noviembre de 1962. El mismo año señaló el éxito de títulos como Sobre héroes y tumbas, de Ernesto Sabato, Historia de cronopios y de famas, de Julio Cortázar, o Bomarzo, de Manuel Mujica Láinez. La novela de Conti abría un curso propio y se impuso con más discreción entre los lectores; en enero de 1963 apareció en la lista de best sellers de Primera Plana. El protagonista, el Boga, es un peón isleño que trabaja en la zafra del mimbre. A la muerte de su patrón, se convierte en un pescador vagabundo. No hay una decisión voluntaria en ese cambio; el personaje es llevado por el río y en el transcurso de su recorrido confluye con otros marginados, hombres endurecidos por el trance de sobrevivir en un ambiente inhóspito. En cuanto individuo el Boga resulta irrelevante: no por la exhuberancia del paisaje sino por el proceso que en él se cumple, que integra a lo existente en un mismo movimiento. El protagonista es un reflejo del río, que fluye ajeno a todo sentimiento; obedece a la misma fuerza ciega y violenta. Su carácter más definido es una completa pasividad. Esta supuesta carencia significa, en realidad, un intenso estado de comunión. El Boga ha sido modelado por el viento, la lejanía y la soledad, y cuando se larga por el río responde a un llamado del que no es consciente, un impulso que determina al conjunto de lo existente." (Osvaldo Aguirre, Clarín).