Suzanna siempre escuchó en su familia la historia de la herencia perdida de su bisabuela y de sus orígenes nobles. Sin embargo, la situación de su abuela Rosa, afectada por las deudas y el alcoholismo de su marido, la lleva a intentar descubrir si los rumores familiares son mito o realidad. Es así como la autora topa con una historia oculta y amarga: los experimentos de reeducación llevados a cabo en Veenhuizen por los poderes fácticos holandeses, a los que gran parte de sus antepasados fueron sometidos.
Desde 1823, tres enormes instituciones del pueblo trataron de disciplinar a decenas de miles de familias urbanas pobres, para transformarlas en miembros útiles para la sociedad. Pero lo que comenzó como un plan inspirado para elevar la clase baja acabó convirtiéndose en una trampa.
El paraíso de los pobres no es solo una historia sobre la pobreza en uno de los países del primer mundo, sino de una ingeniería social que en su origen buscó la restitución del individuo. Suzanna Jansen rastrea cinco generaciones de su familia, desde la colonia de los mendigos del siglo XIX hasta las viviendas protegidas construidas en Ámsterdam en el siglo XX, y nos muestra el impacto de estas campañas de educación social sobre la vida de todos sus antecesores.
• Suzanna Jansen nació y se crio en Ámsterdam. Estudió Comunicación en la HEAO y, tras algunos años en una empresa de marketing, se trasladó a Moscú, donde trabajó como periodista de investigación y, más tarde, como corresponsal para el diario belga De Morgen. Como freelance ha colaborado con NCR Handelsblad, HP y Mover, entre otros medios.
De vuelta a los Países Bajos, comenzó una investigación sobre la historia de la colonia de mendigos de Veenhuizen, por la que pasaron varios miembros de su familia. Su artículo sobre ese largo y único experimento de reeducación en Drenthe, acabó convirtiéndose en este El paraíso de los pobres, y que se convirtió en un inesperado éxito editorial con más de 250.000 copias vendidas.
• Traducción: Goedele De Sterck.

Occidente desencadenó en su revolución industrial la impresionante energía del vapor y el carbón y, al hacerlo, cambió el mundo para siempre. Fábricas, ferrocarriles y barcos de guerra provocaron que Occidente se hiciera con el poder en el siglo XIX y el desarrollo de los ordenadores y las armas nucleares en el siglo XX garantizaron su supremacía global. Ahora, al inicio del siglo XXI, a muchos preocupa que el ascenso económico de China e India signifique el fin del dominio de Occidente. Para saber por qué manda Occidente y si seguirá mandando en el futuro, debemos estudiar el pasado.
Ian Morris, catedrático de Historia de la universidad de Stanford, nos acompaña en un viaje apasionante de cin mil años que se remonta al inicio de la civilización humana, y reconstruye el surgimiento y caída de estados e imperios en busca de pautas y reglas que nos ayuden a comprender qué sucederá en el futuro inmediato. Ayudándose de la geografía, la sociología, la biología y la historia militar, Morris consigue elaborar una asombrosa teoría que cambiará para siempre cómo comprendemos la historia del mundo.
Una obra publicada en Estados Unidos por Farrar, Strauss & Giroux, y que intelectuales e historiadores como Jared Diamond, Anthony Pagden, John Julius Norwich, Paul Cartledge, David S. Landes o Niall Ferguson ya han calificado como un hito narrativo imprescindible. El libro ha sido un éxito de ventas tanto en Estados Unidos -donde alcanzó el primer puesto en la lista del New York Times-, como en Inglaterra y se ha convertido en un clásico moderno.
• Ian Morris detenta la cátedra Willard de Cultura e Historia Clásica en la Universidad de Standford (California, Estados Unidos). Es miembro del Centro de Arqueología de Stanford y director de las excavaciones de la Universidad de Stanford en Monte Polizzo, Sicilia.
Ha publicado diez libros y más de ochenta artículos sobre Arqueología e Historia. Ha sido galardonado con premios de la Fundación Guggenheim, la Fundación Mellon, la National Geographic Society y el National Endowment for the Humanities. Empezó a trabajar en yacimientos arqueológicos cuando tenía catorce años y de 2000 a 2007 dirigió las excavaciones de la Universidad de Stanford en la acrópolis de Monte Polizzo, Sicilia, un antiguo pueblo habitado entre el 650 y el 300 a. de C. y de nuevo en la Edad media entre 950 y 1150 d. de C.

Para Stendhal (1783-1842) una novela debía ser un espejo de la vida que reflejase «el azul de los cielos y el fango del camino». "Rojo y negro" -una de sus dos inmensas novelas-, junto a "La Cartuja de Parma"- se sitúa en los años posteriores a la caída de Napoleón, cuando Francia era un maremagno de realistas, jesuitas, liberales y jansenistas. Su protagonista -Julián Sorel- es un joven ambicioso, salido de la nada y dispuesto a labrarse un futuro en la «sociedad» francesa. La seca precisión con que Stendhal dibuja el complicado carácter trágico de Sorel constituye uno de los logros magistrales de la literatura de todos los tiempos.
Esta gran novela de Stendhal, en nueva traducción de María Teresa Gallego Urrutia, se adelantó, como dijo André Gide, a su tiempo. El siglo XXI aún está en deuda con ella.

2ª edición.
Este relato-diario ha sido definido por la crítica italiana como un pequeño clásico contemporáneo. El hilo conductor de la narración es el éxodo de los italianos de Fiume, ciudad que en 1947 pasó a Croacia (con el nombre de Rijeka), dentro de la antigua Yugoslavia. Marisa Madieri vuelve a encontrar en la memoria los episodios trágicos y cómicos que marcaron su infancia, las personas con las que creció –como la inolvidable abuela Quarantotto- y el ambiente del Silos de Trieste, «un paisaje vagamente dantesco, un nocturno y humeante purgatorio», en el que vivió junto con otros refugiados hasta hacerse adulta. A medida que el relato avanza, la escritura, precisa y sutil, revela una tensión entre la reapropiación del pasado y la incertidumbre frente al futuro, que desemboca en una actitud valiente y generosa ante la vida.
• «Uno de esos libros inclasificables porque son buenos en todo lo que tocan: viaje, autobiografía, narración... [...] Su escritura es tan bella, tan serena y emocionante a la vez.» (José María Guelbenzu).
«Tan sutil, tan hermoso y sereno...» (Antonio Muñoz Molina).
«Un libro precioso.» (Andrés Trapiello).
• Marisa Madieri (Fiume 1938-Trieste 1996) abandonó de niña su ciudad natal -la actual Rijeka, en Croacia-. Su familia se instaló en Trieste, donde la autora vivió desde entonces.
• Posfacio de Claudio Magris. Traducción del italiano de Valeria Bergalli.

Ruven Preuk se asoma a la vida entre las primeras llamas del siglo xxalem n. Es un muchacho taciturno y soñador que posee un talentoinesperado en el hijo del carretero: sus ojos oyen y sus o¡dos ven.Percibe los colores del sonido. El encuentro con el viosonido. Elencuentro con el viol¡n de un músico errante marcar  para siempre elrumbo. Empuñar  el arco contra viento y marea, contra el estr‚pito delas banderas, contra los aullidos fullidos feroces, contra s¡ mismo.Las viejas razones, mientras tanto, se desmoronan a su alrededor.Cuando por fin mire atr s como el Angel de la historia, no hallar cosa en que poner los ojos que no sea recuerdo de la muerte.que no sea recuerdo de la muerte. He aqu¡ un relato de inmensa intensidad quesomete los viejos demonios al gobierno de la gran literatura, una obra que pone el horror contra las cuerdas... del viol¡n y la palabra. Tal val vez el tiempo la llame «maestra».

100 ideas expuestas con un estilo muy libre, desenfadado, a menudo humorístico, que para muchos supondrá el descubrimiento de otro Mario Bunge, más cercano, compañero de conversación en la mesa de un café o la sobremesa de una comida.
"He escrito estos artículos —escribe el autor— para informar, provocar, proponer, entretener y divertirme, aunque no para 'matar el tiempo', barbarismo que sacaba a mi padre de sus casillas. Ojalá mis lectores se diviertan leyendo estas páginas casi tanto como yo al escribirlas".
• «Mario Bunge es uno de los filósofos más reconocidos e importantes del mundo en nuestros días. No es seguramente el más famoso y popular porque no cultiva ninguna de las variedades de filosofía postmoderna y anticientífica que infectan las aulas universitarias tanto en España y Europa como en América. Por el contrario, es uno de los pocos filósofos contemporáneos que siempre ha reivindicado la ciencia como modelo de conocimiento y la razón ilustrada como norma para el pensamiento tanto en la esfera teórica como en la práctica, tanto en la discusión filosófica como en el debate político [...]. Bunge es un filósofo ilustrado, racionalista, materialista, crítico, comprometido con la ciencia y con una concepción progresista de la sociedad y la política. Por eso ha sido y sigue siendo un filósofo esencial para nuestro tiempo. " (Miguel Ángel Quintanilla, Materia).
«Mario Bunge es un filósofo muy completo, sistemático, universal; un filósofo clásico en este sentido, lo cual me parece admirable. Ahora hay una tendencia a que los filósofos se especialicen en un solo tema o, peor aún, que solo se dediquen a hacer juegos de palabras, completamente alejados del mundo y de la realidad, como si esta les importase un bledo. Celebro que Bunge no sea así, sino todo lo contrario. A él le interesa mucho el mundo, la sociedad, el cerebro, la física, los átomos, lo que quieras. Platón caracterizaba al filósofo como 'synoptikós' (el que tiene la visión de conjunto). En este mundo donde el trabajo está tan especializado, donde muchos saben cada vez más sobre cada vez menos, algunos pensadores, como Bertrand Russell y Mario Bunge, han conservado la curiosidad universal de la gran filosofía clásica, algo que comparto y aplaudo.» (Jesus Mosterín, Jot Down)
• Mario Augusto Bunge (Buenos Aires, Argentina, 21 de septiembre de 1919) es un físico, filósofo, epistemólogo y humanista argentino; Bunge por encima de todo es un filósofo materialista, defensor del realismo científico y de la filosofía exacta. Es conocido por expresar públicamente su postura contraria a las pseudociencias, entre las que incluye al psicoanálisis, la praxeología, la homeopatía, la microeconomía neoclásica (u ortodoxa) entre otras, además de sus críticas contra corrientes filosóficas como el existencialismo (y, especialmente, la obra de Martin Heidegger ), la fenomenología, el posmodernismo,3 la hermenéutica,4 y el feminismo filosófico. (Wikipedia).

2ª edición (1ª: 01/09/2014)
Subtítuo: «Cómo las grandes farmacéuticas han corrompido el sistema de salud»
Una denuncia de la industria farmacéutica: la sobremedicación, y las prácticas corruptas de un sector que olvidó la ética para pensar sobre todo en los beneficios.
«Medicinas que matan y crimen organizado» pone al descubierto que las grandes empresas multinacionales del sector han olvidado en gran parte los criterios éticos que deberían regir su trabajo. Impulsadas por la búsqueda de la maximización de beneficios, tratan de vender como sea y al precio que sea sus medicamentos, y, de paso, han acabado consiguiendo que las medicinas sean la tercera causa de muerte del mundo, sólo por detrás de las enfermedades cardiovasculares y los cánceres.
«Lean este libro. […] Se lo recomiendo». (Joan-Ramon Laporte).
«Los claros y contundentes artículos de Peter C. Gøtzsche, siempre basados en la evidencia, fueron una fuente de inspiración para mí durante la elaboración de mi tesis doctoral. Recomiendo este libro a todas las personas que deseen ponerse al día de hasta qué punto es urgente desvincular los intereses económicos privados de la investigación médica». (Teresa Forcades i Vila).
• Peter C. Gøtzsche es danés y director del Nordic Cochrane Center. Master of Science en biología y química (1974), se doctoró en medicina en 1984. Mientras estudiaba en la facultad, trabajó en los departamentos de ensayos clínicos y regulación de medicamentos de algunas empresas farmacéuticas. Posteriormente ejerció la medicina en diversos hospitales de Copenhague. En 1993 fundó, junto con otros colegas internacionales, The Cochrane Collaboration, y ese mismo año creó el Nordic Cochrane Center. Desde 2010 ocupa la cátedra de Diseño y Análisis de Investigaciones Clínicas en la Universidad de Copenhague.
Ha publicado más de setenta artículos en las «Big Five», las cinco principales revistas científicas mundiales dedicada a la medicina (British Medical Journal, The Lancet, JAMA: The Journal of the American Medical Association, Annals of Internal Medicine y New England Journal of Medicine), y sus trabajos han sido citados más de 14.000 veces. Es autor de los libros Mammography Screening: Truth, Lies and Controversy (Radcliffe, 2012) y Rational Diagnosis and Treatment: Evidence-Based Clinical DecisionMaking (Wiley, 2007).

«Goodbye Berlín es una maravillosa novela de viajes y de aventura, protagonizada por dos adolescentes que trazan, con su desorden pasional, una historia de amistad, un mapa de afinidades en el que podemos encontrar un retrato de nuestras pasiones pasadas.» (Fernando Castro Flórez).
Con su madre ingresada por enésima vez en la clínica de desintoxicación y su padre en «viaje de negocios» con su joven secretaria, Maik parece condenado a pasar completamente solo y aburrido las vacaciones de verano en el chalé familiar. Entonces aparece Tschick con un viejo Lada azul robado. Tschick se llama Andrei Tschichachov, un compañero de clase de origen ruso de pésima conducta y con problemas de integración. Los dos chicos de catorce años no tienen nada en común, excepto ser los marginados de la clase y los únicos no invitados a la fiesta de cumpleaños de la bella y popular Tatiana; pero una amistad a prueba de bombas da comienzo cuando escapan juntos de Berlín en el coche robado y se embarcan en un viaje lleno de increíbles peripecias por carreteras secundarias y extraños parajes.
• Wolfgang Herrndorf (Hamburgo 1965-2013), estudió Bellas Artes y ha trabajado como ilustrador para periódicos y revistas. En 2002 debutó como escritor con la novela In Plüschgewittern, y con Goodbye Berlín, la primera novela que se publica en español, recibió el Premio Nacional de Literatura Juvenil Alemana.
• Comentarios de Angélica Sátiro.
• Introducción de Fernando Castro Flórez.
• Traducción de Rosa Pilar Blanco.

En 1961, el poeta Allen Ginsberg partió de Nueva York en barco, rumbo a Bombay: un viaje soñado y planificado hacía tiempo con su pareja, Peter Orlovsky, y los también poetas Gary Snyder y Joanne Kyger. Como contó en varias ocasiones a sus amigos beats, la motivación para iniciar este periplo nacía de la experiencia mística que supuso en su juventud la lectura de Blake: entonces, oyó «la voz de Dios» y entendió que el cielo era una mano azul que se hacía a sí misma.
Su viaje iniciático de un año –que marcó un hito en su momento–, supuso no sólo dejar atrás a algunos de sus compañeros de la Generación Beat –Jack Kerouac, Neal Cassady, William Burroughs–, sino también apartarse de la notoriedad que siguió a la publicación de su poema «Aullido», una obra épica que dio voz a toda una generación.
Su destino, la mítica India: mientras sobre Occidente se cernía la amenaza de una guerra nuclear, aquélla parecía simbolizar su antípoda espiritual.
Deborah Baker, a partir de una extensa investigación que le llevó hasta la propia India, y mediante el manejo de cartas, diarios y memorias, ha reconstruido el misterio literario de aquel viaje espiritual de Ginsberg por la India, que supuso un encuentro con un mundo pintoresco, un país de espectacular belleza y riqueza espiritual, pero también de devastadora pobreza y convulsión política.
El libro sigue los pasos de Hope Savage, la misteriosa y carismática mujer, verdadera musa de los beats, con la que Ginsberg ya se había cruzado en Greenwich Village, San Francisco y París, con la que viajó por la India, y de La que se llegó a perder definitivamente la pista años después.
La mano azul es la historia de aquella búsqueda espiritual de Ginsberg y las andanzas con sus compañeros, un libro sobre sus viajes, pero también sobre sus sueños, sus enfermedades y sobre el consumo de drogas. Es también una historia de la India: de sus gentes, sus ciudades, sus dioses y sus poetas, sus luchas y contradicciones políticas.
• «Un libro fascinante. Baker forma parte por derecho propio del ilustre linaje de los biógrafos anglosajones, capaces de dedicar años de esfuerzo a explorar la vida de los otros. El lector que se interne en estas páginas saldrá de ellas deslumbrado, pero también conmovido, tocado por la mano de la inteligencia y la empatía. No se puede pedir más.» (Jordi Doce, del Prólogo).
• Deborah Baker, nació en Charlottesville y creció en Virginia, Puerto Rico y Nueva Inglaterra. Asistió a la Universidad de Virginia y la Universidad de Cambridge. Después de trabajar varios años como editora de libros, en 1990 se trasladó a Calcuta. En 2008-2009 fue Fellow en el Centro Dorothy y Lewis C. Cullman para escritores y eruditos en la Biblioteca Pública de Nueva York.
Está casada con el escritor bengalí Amitav Ghosh. Divide su tiempo entre Brooklyn, Calcuta y Goa. Entre sus libros destacan: In Extremis. The Life of Laura Riding (1993, Finalista del Premio Pulitzer) y The Convert. A Tale of Exile and Extremism (2011, Finalista del National Book Award).
• Prólogo de David Doce. Traducción de David Paradela López.