SUMARIO:
Legislación y violencia de género
1. Retos y asignaturas pendientes de las políticas públicas contra las violencias
machistas
Rosario González Arias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2. Respuestas a la violencia de género desde el ámbito institucional
Manuela Suárez Granda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
3. Justicia y Violencia de Genero
Amalia Fernández Doyague . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
4. La formación y la perspectiva de género: herramientas imprescindibles para
afrontar la violencia contra las mujeres
Elena Ocejo Álvarez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
5. La evaluación de la violencia de género en el ámbito judicial: actuaciones desde las
Unidades de Valoración Forense Integral
M.. Yolanda Mart.n Higarza . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Mirada feminista a la violencia de género
6. Evitando la revictimización en el asesoramiento a mujeres que se recuperan de la
violencia de género
Yolanda Fontanil Gómez y Esteban Ezama Coto . . . . . . . . . 97
7. Masculinidad ideal y violencia de género
Esteban Ezama Coto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
8. En primera persona: Auto/biografía y autoficción sobre violencia de género en el
siglo xxi
Marta Fernández Morales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
9. Las víctimas invisibles: menores expuestos a violencia de género en la pareja . . .
Cristina Diez Fernández y Yolanda Fontanil Gómez . . . . . . . 149
10. El impacto de los desastres naturales en la violencia de género en la pareja
Alba María Sánchez-Sampedro, Natalia Fernández-Álvarez, Yolanda
Fontanil Gómez, María Ángeles Alcedo Rodríguez, Sandra Dema
Moreno y Rosario González Arias . . . . . . . . . . . . . . . . 181
11. Prevención de la violencia de género hacia mujeres con discapacidad intelectual:
propuesta de intervención
María Ángeles Alcedo Rodríguez, Paula Domingo Gil y Laura E.
Gómez Sánchez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Autoras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235


• Las autoras
M.ª Ángeles Alcedo Rodríguez es profesora titular en el Departamento de Psicología de la Universidad de Oviedo e imparte docencia en los programas de postgrado en Género de dicha universidad. Es miembro del Grupo de Investigación sobre Discapacidad (gid-Universidad de Oviedo) y su investigación se ha centrado en la evaluación psicológica, calidad de vida y discapacidad, género y discapacidad, y violencia hacia mujeres y niñas con discapacidad.
Sandra Dema Moreno es profesora titular de Sociología de la Universidad de Oviedo e imparte docencia en los programas de postgrado en Género de dicha universidad. Su investigación se centra fundamentalmente en el ámbito de la sociología del género, especializada en el análisis de las políticas públicas desde la perspectiva de género, las relaciones económicas intrafamiliares y el género y la cooperación al desarrollo.
Cristina Diez Fernández es doctora en Psicología y terapeuta familiar. Es directora de la Sección de Familia del Instituto Asturiano para la Atención Integral a la Infancia y a la Familia. Su trayectoria profesional se ha desarrollado en el ámbito de la protección a la infancia especializándose en la investigación, evaluación e intervención, de las consecuencias derivadas del maltrato.
Paula Domingo Gil es graduada en Psicología y máster en Psicología General Sanitaria por la Universidad de Oviedo. Trabaja como voluntaria en la atención a personas con discapacidad intelectual en Plena Inclusión Zaragoza y en Autismo Aragón.
Esteban Ezama Coto es psicólogo adjunto de los Servicios de Salud Mental del Principado de Asturias y supervisor docente de Terapia Familiar. Su trayectoria profesional ha estado ligada al estudio de la relación entre los problemas de salud mental y las características de las relaciones interpersonales. Sus publicaciones han versado sobre el apego afectivo, la eficacia de la psicoterapia y la comunicación.
Natalia Fernández-Álvarez es graduada en Psicología, máster en Psicología General Sanitaria y actualmente es becaria Severo Ochoa en el programa de doctorado en Educación y Psicología (Universidad de Oviedo). Su investigación se ha centrado en el campo de la violencia de género en la pareja, con especial atención al proceso de salida de la violencia.
Amalia Fernández Doyague es abogada y desde el año 1990 trabaja activamente en la defensa de los derechos humanos y, en especial, los derechos de las mujeres, con específica implicación en la defensa de mujeres víctimas de violencia de género, materia que ha abordado en diferentes foros y sobre la que ha realizado diversas publicaciones.
Marta Fernández Morales es profesora titular de la Universidad de Oviedo, donde imparte docencia en el grado de Estudios Ingleses y el Máster Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y del Género. Su investigación se centra en manifestaciones culturales contemporáneas, especialmente literatura, cine y televisión.
Yolanda Fontanil Gómez es profesora titular en el Departamento de Psicología de la Universidad de Oviedo e imparte docencia en los programas de postgrado en Género de dicha universidad. Es especialista en Psicología Clínica y supervisora docente de terapia familiar. Sus líneas preferentes de investigación se centran en el ámbito de la psicología clínica y de la salud, calidad de vida y discapacidad, efectividad en psicoterapia y, especialmente, la violencia de género.
Laura E. Gómez Sánchez es profesora titular en el Departamento de Psicología de la Universidad de Oviedo y miembro del Grupo de Investigación sobre Discapacidad (gid) de la misma universidad y del Instituto Universitario de Integración en la Comunidad (inico) de la Universidad de Salamanca. Su línea preferente de investigación se centra en la evaluación y la mejora de la calidad de vida de personas con discapacidad intelectual y otros colectivos en riesgo de exclusión.
Rosario González Arias es doctora por la Universidad de Oviedo en el programa Género y Diversidad y profesora en el Departamento de Sociología de esa misma institución. Su actividad investigadora está centrada en las políticas públicas con perspectiva de género y enfoque interseccional, con especial atención a las violencias machistas.
M.ª Yolanda Martín Higarza es psicóloga, terapeuta familiar y docente en Terapia Familiar. Trabaja como psicóloga en la Unidad de Valoración Forense Integral de Violencia de Género del Instituto de Medicina Legal y Ciencias Forenses del Principado de Asturias. Su ámbito de investigación se centra en los efectos de la adversidad temprana y el trauma en la salud mental y calidad de vida.
Elena Ocejo Álvarez es abogada en el ámbito del derecho de familia. Ha sido fundadora y actualmente presidenta de la primera asociación de juristas del Principado de Asturias, Abogadas para la Igualdad, desde donde trabaja temas relacionados con la vulneración de los derechos de las mujeres, muy especialmente en el ámbito de la violencia machista. Es la abogada responsable del Centro Asesor de la Mujer del Ayuntamiento de Langreo.
Alba M.ª Sánchez-Sampedro es graduada en Psicología y máster en Género y Diversidad por la Universidad de Oviedo. Su investigación se ha centrado en el ámbito de la violencia hacia las mujeres con discapacidad.
Manuela Suárez Granda es licenciada en Psicología por la Universidad Pontificia de Salamanca, máster en Género y Diversidad por la Universidad de Oviedo y especialista en políticas de igualdad en la Administración Pública. Actualmente trabaja en el Instituto Asturiano de la Mujer como coordinadora contra la violencia de género.

Seis son los capítulos en que se subdivide Las mujeres piratas (1934), de Henry Musnik. En el primero se habla de las mujeres piratas del pasado, cómo la goda Alwilda o la escandinava Sigrid la Soberbia. El segundo está centrado en las dos reinas de la piratería del período clásico: Anne Bonney y Mary Read. El tercero está consagrado a la inefable Mistress Ching, generalísima de los «ladrones», una banda de crueles piratas que asoló el mar de China a comienzos del siglo XIX. Los piratas Djoamis ocupan el cuarto capítulo, que nos traslada a latitudes cercanas al golfo de Omán, en la península de Arabia. El quinto capítulo va dedicado a la compañera de Benito de Soto Aboal, un pirata gallego decimonónico sobre el que han escrito, entre otros, Galdós, Castroviejo y Pérez-Reverte. El sexto y último capítulo glosa el perfil de Lai-Cho-San, la mujer pirata de Macao, activa en el mar de China durante la primera mitad del siglo XX. Musnik sabe exponer los datos que ha obtenido con eficacia y simpatía. Le gusta ceder la palabra a los protagonistas de sus historias, utilizando para ello las narraciones, muchas veces autobiográficas, que nos han transmitido la existencia de estas reinas del mar con las que todos hemos soñado alguna vez.

Durante años, en la recóndita colonia menonita de Molotschna, decenas de mujeres fueron sistemáticamente drogadas y violadas mientras dormían. Despertaban doloridas y sangrando. La comunidad se empeñaba en mantener que todo era producto de su absurda imaginación, o quizá obra del demonio, que las castigaba por sus pecados. Los violadores, sin embargo, eran hombres de la propia colonia: tíos, hermanos o vecinos que finalmente acabaron en prisión pero que ahora, en apenas dos días, quedarán libres bajo fianza y regresarán a casa.
Ocho de esas mujeres que padecieron abusos y violaciones están a punto de reunirse en secreto para tomar una decisión que determinará su futuro. ¿Qué deben hacer? ¿Perdonarlos, como pide el obispo Peters? ¿Responder a la violencia con más violencia? ¿O marcharse para siempre, lejos del único mundo que hasta ahora han conocido? En el punto en el que estas ocho mujeres ?ancianas, jóvenes o niñas, todas ellas singulares y genuinas? toman la palabra y comienzan a compartir sus dudas, su ira y sus aspiraciones, arranca esta formidable novela, inspirada en hechos reales que ocurrieron hace tan sólo una década. En Ellas hablan, Miriam Toews narra con enorme hondura, afecto y sentido del humor la historia de unas mujeres que reclaman su derecho a decidir, y se hacen preguntas que no distan tanto de las que todos nos hacemos sobre la convivencia, el perdón, la justicia y la naturaleza del amor.

La insurgencia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en 1994 visibilizó, a nivel nacional e internacional, las condiciones de explotación, discriminación y despojo que han enfrentado los pueblos originarios en México durante más de quinientos años. La participación de las mujeres indígenas dentro del movimiento zapatista ha sido clave para combatir el androcentrismo y el racismo estructural que niegan las identidades ajenas al orden colonial/patriarcal de género.
Este libro ofrece una aproximación a las epistemologías, estrategias y acciones descoloniales que despliegan las mujeres indígenas para resistir la colonialidad en todas sus expresiones. Las historias de lucha de diez concejalas del Concejo Indígena de Gobierno, entrevistadas por Gloria Muñoz (Flores en el desierto, 2018), constituyen el punto de partida del diálogo entre la ética-política de la liberación y el feminismo descolonial.

• Paola Mendoza Téllez Girón es egresada de la licenciatura en Derecho (UEAH), de la maestría en Derecho Constitucional y Amparo (BUAP) y del máster en Corrupción y Estado de Derecho (USAL). Su trayectoria profesional se encuentra vinculada con la protección y promoción de los derechos humanos de las mujeres y el acceso a los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales de poblaciones históricamente vulnerables. Fue beneficiaria de la beca Erasmus Mundus (2017-2019) para estudiar el máster gemma en Estudios de las Mujeres y de Género (Universidad de Oviedo-Universidad de York), gracias a la cual desarrolló el proyecto de investigación aquí presentado. Actualmente, trabaja en temas relacionados con los liderazgos de las mujeres indígenas, políticas de la memoria, feminismo descolonial y justicia social

En Yo maté a Sherezade la autora muestra como, desde el nacimiento, el cuerpo de la mujer se ve atrapado en un contexto social que lleva a la mujer incluso a la esclavitud. Su voz canta en una reafirmación de la vida, un viaje perpetuo, un acto disruptivo para que las mujeres árabes (y la mujer como tal) tengan acceso a algo más. La verdad de esta autora no puede ocultarse. Habla con libertad y «mata» a Sherezade para liberarse de lo que trae consigo la opresión. Hay algo más grande que el feminismo: la mujer que busca su libertad, mira lo que es y se atreve a serlo sin detener el impulso que este deseo genera.

El feminismo es un movimiento político, social y cultural cuya importancia actual es innegable. Pero las ideas feministas han existido desde la Antigüedad y en todo el mundo, enfrentando los discursos misóginos y patriarcales establecidos como dominantes.

¿Dónde, cómo y por qué emergen esas ideas? ¿Cuál es su historia, quiénes son sus protagonistas? Valiéndose de datos, testimonios, anécdotas y textos literarios, Séverine Auffret rastrea el desarrollo de diferentes ideas feministas desde sus primeras manifestaciones hasta la contemporaneidad, desde el antiguo Egipto, pasando por la América precolombina hasta las formulaciones más actuales, incorporando las figuras de las amazonas, Safo, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Teresa de Ávila, las disidencias sexuales.

La variedad y el interés de las muchas problemáticas abordadas, junto con el despliegue de una prosa original, hacen de este libro una obra fundamental para abordar el presente.

Un poema ilustrado que nos cuenta la historia de una mujer desde la infancia hasta la vejez: una mujer que somos todas y que, como todas, se enfrenta a cada etapa de la vida con sus contradicciones, anhelos, desilusiones y esperanzas… La vemos evolucionar en las páginas a través de sus vivencias y del tiempo: pasado, presente y futuro. Una delicada reflexión sobre qué significa ser mujer hoy, qué se espera de «ellas» y qué esperamos lograr «nosotras».

Sheila Rowbotham vuelve sus pasos sobre la historia para analizar la relación real entre la liberación de las mujeres y la izquierda revolucionaria. En una genealogía de las revoluciones, nos descubre el despertar del feminismo en las herejías religiosas de los siglos XIII y XIV, en la Comuna o la Revolución francesa. Y, a partir de la relación que Marx y Engels establecieron en la explotación de la clase obrera y la opresión de las mujeres, estudia los efectos de la revolución industrial y del sindicalismo sobre la condición de la mujer. Y ofrece igualmente una imagen de la situación femenina en Rusia, tras la fallida Revolución bolchevique, y, en China, tras la «Revolución Cultural», centrándose además en los esfuerzos realizados por las mujeres en la resistencia al imperialismo en Argelia, Cuba y Vietnam. Hilando finamente anécdotas y ejemplos de enorme valor histórico, Rowbotham nos muestra en este tupido telar cómo se enfrentaron las mujeres a los desafíos duales de un sistema estatal injusto y al prejuicio social y sexual. Mujeres, resistencia y revolución es ya un clásico del feminismo que inspirará a las nuevas generaciones de pensadoras y activistas feministas.

Una original y excepcionalmente documentada novela gráfica que celebra la vida y las luchas de uno de los primeros iconos feministas del siglo XX:Angela Davis, negra, filósofa y revolucionaria. Tras criarse en el profundo sur, donde la segregación racial y los ataques del Ku Klux Klan aún causaban estragos y quedaban impunes, Angela viaja a Europa para estudiar con luminarias como Marcuse, Adorno y Sartre. En esta biografía el lector descubrirá cómo una joven académica y profesora universitaria, se convirtió en el «enemigo público número 1» del gobierno de los EEUU con su temido programa COINTELPRO de guerra sucia.

Este libro revolucionario, profundo, provocador e inteligente, analiza el abuso sexual y el discurso global sobre la violación desde el punto de vista de la superviviente de una violación en grupo en Bombay cuando era adolescente. Sohaila Abdulali es escritora, exasesora de supervivientes y activista. Cuando hablamos de víctimas de violación solemos decir:
" Podría haber sido tu madre o tu hermana o tu hija " , pero en rarísimas ocasiones decimos
" el violador podría haber sido tu padre o tu hermano o tu hijo " . Sohaila Abdulali reivindica una conversación más franca sobre la violación. Aborda sin tapujos pero con sutileza las complejidades de la violencia sexual, critica acertadamente los tabúes simplistas y plantea preguntas esclarecedoras tales como si verdaderamente el modelo
" sí es sí y no es no "
tiene en cuenta de forma adecuada a una mujer que
" elige "
que la violen en lugar de que la maten o a una mujer que
" cede "
ante un varón con poder en el mundo profesional al que pertenece.