La guerra de Troya como nunca la habían contado: espectacular, vibrante, divertida y conmovedora.

El rapto de la hermosa reina griega Helena por el príncipe troyano Paris desencadena una guerra entre ambos pueblos. Los griegos mandan a su flota y sitian la ciudad de Troya. El conflicto se prolongará diez años, y causará mucho sufrimiento y muchos muertos. Intervendrán héroes como el valeroso Aquiles o el astuto Odiseo y dioses como el mismísimo Zeus. Y también un celebérrimo caballo de madera.

¿Quién mejor que Stephen Fry para contar esta historia de la antigüedad con palabras y miradas actuales? El autor y actor, que en sus anteriores Mythos y Héroes ya nos deleitó con sus repasos a la mitología griega, vuelve a la carga en plena forma. Esta es una historia que lo tiene todo: heroísmo, venganza, amor, ideales, brutalidad, traición, desesperación, violencia extrema,

dolor, esperanza… Las pasiones que mueven a los seres humanos del pasado y del presente.

Y es que el mito de la guerra de Troya, que nos cuenta este libro trepidante, amenísimo y rebosante de información, no es mera arqueología literaria, sino una historia con temas muy actuales. Fry nos ofrece un festín, con su portentosa capacidad narrativa y sus impagables toques de humor.

Los griegos antiguos, con el estudio de las diez características de este grupo de pueblos que tanto contribuyeron a modelar el mundo moderno, es una detallada y vívida exploración de los dos milenios de historia que van desde el surgimiento de la civilización micénica, en el siglo XVI aC, al cierre del Oráculo de Delfos, en 395 dC. Pero, más que ninguna otra cosa, es la exploración del espíritu de las gentes que habitaron ese extenso territo-rio que llegó a ser la antigua Grecia, desde las orillas del Mar Negro y otras regiones asiáticas hasta las colonias del norte de África y las más occidentales de la actual Europa. En palabras de la autora, «con el redescubrimiento, en el Renacimiento europeo, de las obras de arte y literarias de la Grecia clásica, el mundo cambió por segunda vez». «Edith Hall se ha preguntado si es posible identificar las características esenciales de los griegos de la Antigüedad, desde la civilización micénica de mediados del siglo XVI aC hasta ese punto de no retorno, hacia finales del siglo IV, cuando el cristianismo expulsó a los dioses del Olimpo. Afirmando esa posibilidad, nos ofrece los diez rasgos más salientes? y consigue ilustrar profusamente, a lo largo de todo el libro, la originalidad y la mentalidad abierta de los pueblos que formaron la antigua Grecia» (Tom Payne, Daily Telegraph).

¿Cuándo se frustró España? ¿Fue cuando explotaron las recientes burbujas inmobiliaria y bancaria? ¿O fue con la Guerra Civil y Franco, que destruyeron tantas redes y normas sociales? ¿O con Primo de Rivera, que frustró una evolución hacia una monarquía parlamentaria al estilo británico y provocó la polarización posterior? Quizá mucho antes.

Friedrich Engels es una de las figuras más atractivas y contradictorias del siglo XIX. Nacido en el seno de una próspera familia comercial de Prusia, pasó su vida profesional trabajando en la industria algodonera de Manchester, cazando con perros en Cheshire y disfrutando de la cómoda vida de un caballero victoriano de clase media. Sin embargo, Engels fue también el cofundador del comunismo internacional, la filosofía que en el siglo XX acabó dominando a la tercera parte de la especie humana. Fue coautor deEl manifiesto comunista, un táctico de partido implacable y el hombre que sacrificó sus mejores años para que Karl Marx escribiera El capital. Más allá de ser el lugarteniente de Marx, Engels fue un pensador profundo por derecho propio que habló de estrategia militar, feminismo, urbanismo, darwinismo, tecnología y colonialismo. Predijo con feroz clarividencia los efectos de lo que hoy son el fundamentalismo del mercado y la imparable globalización.
• Tristram Hunt (1974) es uno de los más reconocidos historiadores jóvenes de Gran Bretaña. Educado en las universidades de Cambridge y Chicago, es profesor de historia británica en la Universidad de Londres y autor de Building Jerusalem: The Rise and Fall of de Victorian City. Anteriormente fue profesor en el Centro de Historia y Economía del King's College de Cambridge, e investigador en el Institute for Public Policy Research. Destacado divulgador de la historia, ha escrito numerosas series para la radio y la televisión británicas. Es colaborador habitual del Times, el Guardian y el Observer, miembro del National Heritage Memorial Fund y de la Royal Historical Society.

1900-1914: quince años vertiginosos que desembocaron en la que probablemente fue la guerra más cruenta de la historia. Una década y media en la que la ciencia, el arte, la literatura, la música, la arquitectura dieron algunos de los mejores frutos del siglo que entonces comenzaba. Nombres como Albert Einstein, Pierre y Marie Curie, Sigmund Freud, Braque y Picasso, Klimt, Kokoschka y Duchamp, por mencionar solo algunos, nuevos modos de pensar y descubrimientos como los rayos X, unidos a verdaderas revoluciones en los hábitos cotidianos -el automóvil, la cámara fotográfica, el cinematógrafo, los grandes almacenes-, lograron que, como sugiere el autor, el período anterior a la Primera Guerra Mundial se considerase «una época idílica, los buenos viejos tiempos, una belle époque celebrada en películas de decorados fastuosos entre los que se movía una sociedad elegante y hasta entonces intacta, a punto ahora de quedar hecha añicos por las fuerzas que la empujan inexorablemente hacia el desastre. Después de 1918 el fénix de la modernidad resurgió de las cenizas del viejo mundo». Fueron también los crueles años de la «fiebre del caucho» y el exterminio de nativos en el Congo belga; los días de la frenética carrera por la supremacía naval, el amanecer de las grandes luchas sociales del siglo, con las primeras manifestaciones de la conciencia proletaria y el imparable avance del feminismo y las campañas por el sufragio femenino, un movimiento asociado a la angustia y las vacilaciones del sexo «fuerte»... Dedicando un capítulo a cada uno de esos quince años, Philipp Blom pinta una retrospectiva histórica soberbia.


Philipp Blom (Hamburgo, 1970) se formó como historiador en Viena y Oxford y colabora regularmente en revistas especializadas y periódicos de Europa y Estados Unidos. En la editorial Anagrama ha publicado una obra espléndida: Encyclopédie. El triunfo de la razón en tiempos irracionales.

Presentación de Pere Gimferrer.
A mediados del siglo XIX, numerosos rusos, liberales y anarquistas, se exiliaron y se esparcieron por Europa en pequeños grupos, reuniéndose episódicamente para discutir sus teorías políticas y publicar clandestinas llamadas a la revolución que debía poner fin a la autocracia zarista. Artistas de la conspiración y de la intriga, vivieron intensamente sus dramáticas existencias, bajo la amenaza más o menos presente del servicio secreto ruso. Algunos, como Aleksandr Herzen, fueron hombres de elevada estatura intelectual que han sido posteriormente admitidos en el panteón marxista; otros, como Bakunin, fueron grandes agitadores, de incalculable valía en la primera etapa de la revolución, pero muy probables candidatos a una ejecución sumaria en la segunda. En la mayoría de ellos, el fervor revolucionario iba unido a un incorregible romanticismo: fueron, en primer lugar, soñadores y poetas, acólitos de Rousseau y de George Sand, hijos y víctimas de la Edad Romántica que nunca abandonaron. En Los exiliados románticos -una acertada combinación de historia y anécdota- se desenmarañan algunas de sus turbulentas historias.
Edward Hallett Carr (1892-1982) está considerado uno de los mayores especialistas en la historia de Rusia. Entre otras obras, es el autor de una monumental Historia de la Rusia Soviética, de 14 tomos, además de ¿Qué es la historia?, La revolución rusa: de Lenin a Stalin (1917-1929), Dostoievski, 1821-1881. Lectura crítico-biográfica y Bakunin, entre otrs títulos.

En París, en el año 1750, un grupo de jóvenes inquietos se propuso el objetivo de traducir un diccionario inglés, que esperaban que les sirviera para pagar el alquiler y costearse la vida. El proyecto fue creciendo hasta convertirse en la mayor empresa de la industria editorial de aquellos tiempos, se lo consideraba tan subversivo que llegó a ser prohibido por el Papa, y sus autores fueron amenazados con la prisión e incluso con la muerte. Veinticinco años después, lo que había comenzado como una traducción se había convertido en una obra monumental que constaba de 27 volúmenes y contenía 72.000 artículos, que fue conocida como la gran Encyclopédie de Diderot y D’Alembert. Junto a los editores Denis Diderot, Jean d’Alembert y Louis de Jaucourt, tomaron parte en el proyecto mentes privilegiadas como Voltaire y Rousseau. Fue un grupo marcado por amistades íntimas y rupturas espectaculares. El historiador y novelista Philipp Blom recrea la vida de los protagonistas en un marco histórico vívido, conservando en todo momento el sentido del humor y el ritmo narrativo.

¿Qué es la historia y por qué deberíamos estudiarla? ¿Existe eso que denominamos verdad histórica? ¿Es la historia un arte o una ciencia? John Lewis Gaddis da respuesta a éstas y otras muchas preguntas en este agudo e interesante libro. Gaddis afirma que los historiadores representan lo que no pueden reconstruir. Para lo cual combinan las técnicas de los artistas, los geólogos, los paleontólogos y los biólogos evolucionistas. Y así se nos plantea la pregunta: ¿quién está actuando realmente como científico y quién no? El paisaje de la historia es una introducción atractiva al método histórico para los principiantes, una confirmación poderosa para quienes practican ya ese método y una eficaz y aguda crítica de la pretensión que sustentan los posmodernos respecto a que no podemos saber nada de nuestro pasado.
John Lewis Gaddis, profesor de la cátedra Robert A. Lovett de Historia Militar y Naval en la Universidad de Yale, es una autoridad en historia de la guerra fría. Es autor de "We Now Know", "The Long Peace" y "Strategies of Containment".

El autor vuelca su inmenso talento literario e historiográfico en un retrato del formidable trío de grandes presidentes compuesto por George Washington, John Adams y Thomas Jefferson. Gore Vidal introduce al lector en la mente, el cuarto de estar (y los dormitorios), las salas de convención y los salones de estos hombres y de otras figuras clave en la fundación de la república norteamericana. Llegamos a conocer aspectos hasta ahora ignorados: lo que opinaban unos de otros, sus preocupaciones de dinero, su empeño en crear una democracia viable. Esta obra constituye el testamento que Gore Vidal dedica a la América que ama pero también deplora, a su promesa continua y a su futuro problemático.

¿Dónde empieza la perversión y quiénes son los perversos? Desde la aparición del término en la Edad Media, se considera como tal a aquel que goza con el mal y con la destrucción de sí mismo o de otro. No obstante, cada época la juzga y la trata a su manera. La historia de los perversos en Occidente se narra aquí a través de sus grandes figuras emblemáticas, desde la época medieval (Gilles de Rais, los místicos, los flagelantes) hasta nuestros días (el nazismo en el siglo XX, los tipos complementarios del pedófilo y el terrorista en la actualidad), pasando por el siglo XVIII (Sade) y el XIX (el niño masturbador, el homosexual, la mujer histérica). Nuestra época, que cada vez cree menos en el hecho de que cada uno de nosotros encierra su lado oscuro, finge suponer que la ciencia pronto nos permitirá acabar con la perversión. Sin embargo, ¿quién no ve que al pretender erradicarla corremos el riesgo de destruir la idea de una posible distinción entre el bien y el mal, que se halla en la base misma de la civilización?
«Una historia extraordinaria de la transgresión, un ensayo apasionante» (Jean-Marie Durand, "Les Inrockuptibles").

Élisabeth Roudinesco (París, 1944) historiadora y directora de investigaciones en la Universidad de Paris-VII, es autora de varios libros que han hecho época, como "La batalla de los cien años: historia del psicoanálisis en Francia", "Dictionnaire de la psychanalyse" (en colaboración con Michel Plon), "Pourquoi la psychanalyse?", así como, publicados en Anagrama, "Jacques Lacan" y "La familia en desorden".