Como dice en el autoprólogo el autor, en este libro recoge un manojo de recuerdos de sus “andanzas por esos mundos de Dios”. Quiso la suerte que le tocase estar en puestos claves en momentos críticos, como fueron en la Santa Sede, durante el Concilio Vaticano II, en Rabat en el momento de la Marcha Verde y en Méjico, donde reabrió nuestra Oficina Oficiosa y negoció la reanudación de relaciones diplomáticas, interrumpidas durante cuarenta años. De su paso por estos puestos y por otros nos relata interesantes episodios, de valor para la Historia o, al menos para la pequeña historia, con una prosa sencilla y directa, exenta de toda solemnidad, y entremezclada con divertidas anécdotas, que, sin duda, harán en más de una ocasión sonreír al lector.
• Natural de Oviedo, en cuya Universidad se licenció en Derecho, Amaro González de Mesa ngresó en 1951 en la Carrera Diplomática. Prestó servicios en el Consulado General en Marsella y en las Embajadas en San José de Costa Rica, Santa Sede, donde le tocó vivir todo el período del Concilio Vaticano II. Tras una estancia en Madrid, en el Ministerio de Asuntos Exteriores, pasó, como Ministro Consejero, a la Embajada de España en Rabat. Durante los cuatro años que permaneció en esa Representación se produjeron constantes crisis en las relaciones hispano-marroquíes, que culminaron con la Marcha Verde. De ahí pasó a Méjico con la misión de reabrir nuestra Representación oficiosa en ese país, cerrada, tras las ejecuciones de septiembre de 1975 y de negociar el restablecimiento de relaciones diplomáticas con Méjico, interrumpidas desde la Guerra Civil de 1936. Cumplida la misión fue designado Director General de Relaciones Culturales, cargo que desempeñó durante cinco años. En 1983 fue nombrado Embajador en Venezuela, donde concluyó su carrera.

Koestenbaum se ha leído todo lo digno que ha sido escrito sobre Warhol, ha entrevistado a decenas de personas que lo trataron, lo conocieron o anduvieron por la Factory y, como resultado de esta ingente labor, nos ofrece este retrato humano del icono más denteroso de los sesenta.

Este libro es un verdadero clásico,tanto en el contenido como en su formulación. El estilo de Quine, expresivo y elegantemente preciso a veces irónico, es singular en la literatura de la filosofía analítica, pero Palabra y objeto no es un libro fácil: para abordarlo es recomendable un cierto entrenamiento en filosofía, lógica y lingüística, así como en el positivismo lógico contra el que Quine reaccionaba. Como contrapartida de su dificultad, este libro contiene el famoso capítulo segundo (la tesis sobre la indeterminación de las traducciones y la noción de traducción radical), una fascinante reformulación lingüística del problema de las "otras mentes" que puede parecer un tópico pero que lleva a Quine a tratar un gran número de cuestiones epistemológicas, lógicas y metafísicas. Las conclusiones de Quine en estas áreas fueron tan insólitas y profundas que todavía hoy (más de cuatro décadas después de la primera edición de Word and Object) son objeto de estudio de la filosofía. ¿Estaba Quine en lo cierto? Seguramente, no, pero, como todos los grandes filósofos, aportó una nueva visión sobre temas viejos, y nos abrió los ojos a problemas cuya existencia desconocíamos. Palabra y objeto, junto con Philosophical Investigations, de Wittgenstein, The concept of Mind, de Ryle, y Empiricism of Mind, de Sellas, completan una tetralogía de la filosofía analítica de la segunda mitad del siglo XX.

Este libro propone a la inquietud intelectual del lector de Jorge Luis Borges diez ensayos originales, escritos con prespectivas variadas por reconocidos especialistas en la obra del ilustre argentino. Dichos esayos abarcan tanto la poesía como la prosa, desde los textos de juventud hasta los tardíos, y exploran con idéntica penetración el mundo borgeano y las múltiples formas que lo encarnan.
ÍNDICE:
Blas Matamoro:El lector Borges; los libros y la noche.
Luz Rodríguez: "Disiento suavemente". Borges, periodista popular.
Teodosio Fernández: Borges, del destino sudamericano al destino escandinavo.
Carmen de Mora: La invención de Buenos Aires en la poesía de Borges.
Robin Lefere: "El truco" y sus metamorfosis.
Cristina Parodi: Borges y el arte de injuriar.
Elsa Dehennin: Borges entre "Aventura y orden". Una pesquisa estilística acerca de la enumeración.
Mercedes Blanco: El otro, el mismo. La rima y los sonetos gemelos en la obra de Borges.
Ivan Almeida: "Felices los felices". Las bienaventuranzas según Borges.
Marcelo Abadi: Descartes, la noche de los sueños.

Imágenes y palabras que describen el mundo sagrado y el mundo natural de los indios americanos, y también su trágica historia reciente y su valerosa lucha actual para conservar su cultura propia y su dignidad.

Honoré de Balzac (1799-1850) está considerado como el máximo exponente de la novela realista francesa, pero pocos de sus lectores recuerdan hoy que en su juventud se entregó a alocadas fantasías románticas, donde los elementos sobrenaturales, los episodios terroríficos y las atmósferas góricas eran los verdaderos protagonistas.
Publicada por primera vez en 1822, El hechicero es una obra temprana del autor, claramente inspirada en el clásico de las letras inglesas Melmoth el Errabundo, de Charles Robert Maturin. Su protagonista, Béringhled, es una especie de Fausto moderno, una extraña criatura inmortal que se alimenta de la energía vital de los mortales y que recorren el mundo en los duros tiempos en que Napoleón Bonaparte realiza sus campañas militares por Europa y África. Ese ser sobrenatural, a quien todos conocen como el Centenario, se convierte en una sombra de maldad que acecha la felicidad de un joven y valiente general y su prometida.
Aunque Balzac renegó en su madurez de sus escritos juveniles -que reconocía haber publicado por meras cuestiones económicas-, El hechicero no ha perdido su fuerza original ni el ímpetu del más puro folletín decimonónico, y supone un documento excepcional para conocer los inicios literarios de uno de los más grandes creadores del siglo pasado. Esta nueva traducción incorpora, por primera vez en nuestro idioma, pasajes que el propio Balzac había suprimido en una posterior reedición de la obra.

El mundo de Thom Jones (Illinois, EE. UU., 1945) abarca recintos de boxeo ruinosos, hospitales mentales y salas de emergencia caóticas. Los habitantes son personajes que luchan desesperadamente contra el destino en un juego de vida que no pueden ganar pero que no osan perder. Un instituto de enseñanza media puede ser un escenario tan desolador como Vietnam, un idílico romance puede acabar en un tiroteo, el adversario vencido en el ring sólo precede a un nuevo y más temible desafío. A las puertas del nuevo milenio, nadie escribe tan bien como Jones sobre los apocalipsis privados que todos encaramos en nuestros momentos de mayor oscuridad. El autor analiza con su penetrante y agudísima mirada lo irremediable de algunos sinos, mientras los protagonistas pelean hasta la campanada final.

ÍNDICE:
Prólogo
El debate de las humanidades
Sobre la degradación de la educación universitaria
El eclipse de la literatura
Sobre el descrédito de la literatura
Los encantos de la mitología griega
Fantasmas femeninos de la Grecia antigua
La utilidad de los bárbaros
Luces y sombras: Novela histórica y biografía apologética
Propaganda imperial y afán de eternidad
El asesinato de Hipatia: Una interpretación feminista y una ficción romántica
Leer a los clásicos y elegirlos
Apuntes y reflexiones sobre el canon
Sobre el "canon" de los clásicos antiguos
El epicureísmo de La Fontaine y la moral de las fábulas
Cioran entrevistado o Diógenes en París: Sagaces coloquios con el viejo maestro del aforismo
Acerca de Casandra de Christa Wolf
Borges y los clásicos de Grecia y Roma

«Entran en ese juego, y con ese humor sarcástico están escritos, estos Crímenes ejemplares. Los leo por primera vez; entran perfectamente en el carácter del hombre que conocí. Es decir, tienen esa capacidad de agresión, esa furia de los intolerables, matizada por el humor y por la ironía. Fingiendo una vez más confesiones de otros, o relatos escuchados, representa una realidad por encima de la ficción o de la creación; que describe mucho mejor el tipo y el carácter del insoportable asesinado que el de su asesino que es, naturalmente, ese Max Aub del mal carácter fingido o creado —de personaje de sí mismo— y, con horror, el nuestro, el de los lectores que comprendemos el crimen relatado a veces con cuatro palabras —«No lo hice adrede»— y nunca con demasiadas. Hay un alarde literario en la economía de texto, sin dejar de utilizar todas las voces que necesita; una virtud de expresión. Y un alarde narrativo al colocar una narración, un relato, en poquísimas líneas.»
(del prólogo de Eduardo Haro Tecglen).

Entre 1945 y 1946, al final de la Segunda Guerra Mundial, Lawrence Durrell fue agente de información británico en la isla de Rodas. Este oficio le permitió descubrir, en un tiempo en que el mundo andaba deprimido, la belleza del paisaje mediterráneo, en la que halló un motivo de esperanza que supo transmitir a sus lectores. Durrel vincula el paisaje con la tradición, mezcla la historia de la isla con sus propias intuiciones sobre el carácter de sus habitantes, y consigue que su crónica viajera se convierta en una auténtica introducción a Rodas ("el lugar donde los días pasan con la misma fluidez con que los frutos caen de los árboles").