La evolución histórica de la guerra, y de sus protagonistas, los soldados,ha sido estudiada tradicionalmente a través de dos ejes: el relativo a los sucesos y personajes de la historia y el militar. En esta obra, apoyados en un espectacular material gráfi co, proponemos analizarla desde otro punto de vista, el cinematográfi co. El Cine, en su corta existencia de poco más de cien años, ha sido capaz de plasmar las guerras y confl ictos que han sacudido el mundo desde la antigü edad hasta bien entrado el siglo xxi y, gracias a ello, ha conseguido forjar algunas de sus películas más brillantes. Todo tipo de enfrentamientos: mundiales, civiles, coloniales o fronterizos, han quedado inmortalizados en el celuloide como exponente de la condición humana. En defi nitiva, el lector encontrará, junto a casi 400 imágenes, un ameno repaso a la historia desde la perspectiva del cine bélico. Desde el Antiguo Egipto hasta los últimos confl ictos del actual siglo. Además, se dedica un interesante epílogo a analizar el fenómeno de las series de televisión.

En esta obra se analizan, de forma amena y didáctica, 47 documentos fundamentales de Historia de España contemporánea. Los documentos seleccionados conforman la antología de textos que pueden figurar en el ejercicio práctico de la PAU a partir del curso 2011-201, ampliada con otros documentos significativos. Ha sido elaborada, pues, para servir de guía al alumnado que pretenda superar con éxito esta prueba; para ello se le ofrece un ramillete de respuestas con el que afrontar de forma solvente la parte práctica del ejercicio de Historia de España.
Este libro trata además de ofrecer al lector un método crítico y reflexivo con el que afrontar el comentario de documentos históricos, tanto los propuestos como cualquier otro.
El enjuiciamiento crítico del proceder de los autores, así como el análisis y contraste de cada respuesta concreta de esta obra, deben proporcionar al alumno un método de comentario propio, adaptado a sus capacidades y recursos, con el que afrontar de forma autónoma cualquier tipo de documento histórico, incluidos, por supuesto, los de PAU.

En la Asturias del siglo XVI, los años de hambre eran frecuentes. Para paliarla, el Ayuntamiento de Oviedo fundó la panera, que compraba escanda en la región, importaba grano de Castilla y de Andalucía, y negociaba con los comerciantes extranjeros que atracaban en los puertos del Principado. De este modo, el pósito podía intervenir de manera cotidiana en el mercado de grano y en el abastecimiento de pan cocido, aunque la institución mostró su verdadera valía luchando contra las crisis de subsistencias de 1572-1576 y 1597-1599, dos grandes hambrunas que pusieron en serio peligro la supervivencia de la población asturiana. Como contrapartida, los vecinos de la ciudad de Oviedo y de su concejo tenían que aceptar repartimientos obligatorios de grano cuando los almacenes de la panera estaban repletos de cereales que, por su alto precio o su mal estado, no se podían despachar. Por otro lado, los fondos del pósito también se emplearon en otras muchas parcelas de la vida municipal, dando respuesta a las crecientes necesidades de la sociedad ovetense, una sociedad en claro desarrollo en los inicios de la Edad Moderna.

«Contando resistencias nace como un alivio, como un suspiro hondo que sube rápido desde los pies y sale por mi garganta, después de pegarle un buen grito al mundo que nos habita. Así es que vino este libro y así también camina: lento. Desafiando a las colas del super, a las agujas del reloj, a los bancos que te roban y a los que reclaman tu trasero, a los hombres superiores y a los gobiernos mediocres. A los globalizadores y al siroco que nos quema los ojos.
Palabra más palabra para contar las desventuras y fortunas de unas cuantas resistencias. Acariciándolas para que fueran un trozo de vida y no un repliegue, un acorazarse para aguantar. Limpiándolas y poniéndolas bonitas, para demostrar que resistir es, sobre todo, crear. A los cuatro vientos, o a los ocho, o a los veinticinco, gritamos alto que el amor resiste a la rutina, a la atrapadora creencia de pensar que todo transcurrirá según lo previsto.
Son cuentos rebeldes, de los que escogen su propio destino, sin interferencias, sin imposiciones y sin futuros predeterminados.
Cada uno se fue construyendo solito, mirando alrededor o buscando en lo más adentro de mi cuerpo, para acabar mostrándose sin pulimentos, sin filigranas rebuscadas. Amigos del compromiso, tontearon con la militancia vital y se arregostaron con la utopía que nos ayuda a caminar. Despacito, como si de atravesar el dulce desierto que los saharauis tanto anhelan, se tratase. A lomos de un dromedario listo, que huele el agua a kilómetros, que sabe dónde están las matas verdes que le ayudan a sobrevivir, que camina y camina siguiendo las estrellas de la esperanza.
Uniendo palabras, tejiendo historias, construimos esta talega, como las que hacen las mujeres tiernas del occidente isleño. Navegando por este Atlántico que nos rodea y que nos enseña islas de lapas, islas mágicas, islas de arena, islas con cuerpo de mujer, islas que se empeñan en esconder sus bellezas, para que no las amancillen, para que no las construyan. Andan también estas islas, aunque no seamos capaces de detectarlo, resistiendo. Con el silencio que se acumula de siglos, con la identidad que se refuerza cada día, cada minuto, cada segundo.
Así se fueron escribiendo estas historias, en las que resistir es sinónimo de dignidad.»

Cuando leemos los escritos de san Agustín no tenemos la impresión de que sea un hombre muerto hace más o menos mil seiscientos años, sino que lo sentimos como un hombre de hoy, un amigo, un contemporáneo que nos habla que nos habla con su fe fresca y actual. Nos habla en sus escritos, vemos la actualidad permanente de su fe, de la fe que viene de Cristo, Hijo de Dios e Hijo del hombre. Podemos ver que esta fe no es de ayer, aunque haya sido predicada ayer, es siempre actual porque realmente Cristo es ayer, hoy y para siempre. El es el Camino, la Verdad y la Vida. De este modo, san Agustín nos anima a confiar en este Cristo siempre vivo y a encontrar así el camino de la vida".

Amigo lector. Lo primero con que te vas a encontrar al iniciar la lectura de este libro es una biografía dialogal y sencilla que te sirva para enmarcar después con mucha mayor precisión los mil y un pensamientos que el au-tor ha querido seleccionar de mi vida. Una vida que, tal vez a pesar de la distancia en el tiempo, no sea muy dis-tinta a la tuya. Quiera Dios que una sola de las ideas y vivencias que Él me sugirió tan a manos llenas te sirvan para aprender la conjugación básica del verbo Amar.